Сунан Абу Дауда№ 506
Нам передал Амр ибн Марзук, нам сообщил Шу‘ба, от Амра ибн Мурры, который сказал: я слышал Ибн Абу Лайлу — (передано и иным путём) — нам передал Ибн аль-Мусанна, нам передал Мухаммад ибн Джафар, от Шу‘бы, от Амра ибн Мурры: я слышал Ибн Абу Лайлу, который сказал: порядок (созыва на) молитву прошёл через три этапа.
Он сказал: нам передали наши товарищи, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мне было бы приятно, чтобы молитва мусульман — или сказал: верующих — совершалась единообразно, так что я даже подумывал разослать людей по домам, чтобы они созывали людей на время молитвы, и даже подумывал повелеть людям стоять на укреплённых башнях и созывать мусульман на время молитвы, пока не решили бить в било (накус — колотушка, которой созывали на молитву христиане), или почти решили это сделать».
Он сказал: тогда пришёл человек из ансаров и сказал: «О Посланник Аллаха, когда я возвращался, видя твою озабоченность, я увидел человека, на котором, казалось, были два зелёных одеяния; он встал у мечети и произнёс азан, затем сел немного, затем встал и повторил то же самое, только на этот раз сказал: «Молитва началась». И если бы не то, что люди скажут» — Ибн аль-Мусанна сказал: «вы скажете» — «я бы сказал, что бодрствовал, а не спал». Посланник Аллаха ﷺ сказал — и добавил Ибн аль-Мусанна — «Аллах ﷿ показал тебе благо» (а Амр не сказал: «Аллах показал тебе благо») — «так вели Билялу, чтобы он произносил азан».
Он сказал: тогда Умар сказал: «А я ведь видел то же, что видел он, но, поскольку меня опередили, я постыдился (рассказать)».
Он сказал: нам передали наши товарищи, что если человек приходил и спрашивал, ему сообщали о том, что он пропустил из своей молитвы, и что они вставали вместе с Посланником Аллаха ﷺ — кто стоя, кто в поясном поклоне, кто сидя, — молясь вместе с Посланником Аллаха ﷺ.
Ибн аль-Мусанна сказал: Амр сказал: и мне передал это Хусайн от Ибн Абу Лайлы — до того, как пришёл Муаз. Шу‘ба сказал: и я слышал это от Хусайна, который сказал: «Я не вижу его в каком-либо положении» — до слов «поступайте так же».
Абу Дауд сказал: «Затем я вернулся к хадису Амра ибн Марзука. Он сказал: тогда пришёл Муаз, и ему показали (жестом, в каком положении находится молитва). Шу‘ба сказал: и это я слышал от Хусайна. Он сказал: тогда Муаз сказал: «Я не вижу его в каком-либо положении, кроме того, чтобы и я был в нём». Он сказал: тогда (Пророк ﷺ) сказал: «Муаз установил для вас пример — поступайте так же»».
Он сказал: нам передали наши товарищи, что когда Посланник Аллаха ﷺ прибыл в Медину, он велел им поститься три дня (каждый месяц), затем был ниспослан пост Рамадана. Они были людьми, не привыкшими к посту, и пост давался им тяжело, так что тот, кто не постился, кормил бедняка. Затем был ниспослан этот аят: «Кто застанет этот месяц, пусть постится в нём» [аль-Бакара: 185]. И послабление осталось для больного и путника, а (остальные) были обязаны поститься.
Он сказал: нам передали наши товарищи: и было так, что если человек прерывал пост, а затем засыпал прежде, чем поесть, то не ел уже до самого утра. Он сказал: «И вот пришёл Умар ибн аль-Хаттаб и захотел свою жену, но она сказала: «Я уже уснула». Он подумал, что она отговаривается, и всё же вступил с ней в близость. И (также) пришёл человек из ансаров и захотел еды, но ему сказали: «Подожди, пока мы тебе что-нибудь разогреем», — и он заснул». Когда наступило утро, был ниспослан ему (Пророку ﷺ) этот аят: «Дозволено вам в ночь поста вступать в близость с вашими жёнами» [аль-Бакара: 187].