HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Муаза ибн Джабаля

Хадис № 22075

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ مُعَاذٍ قَالَ: أَوْصَانِي رَسُولُ اللهِ ﷺ بِعَشْرِ كَلِمَاتٍ قَالَ: " لَا تُشْرِكْ بِاللهِ شَيْئًا وَإِنْ قُتِلْتَ وَحُرِّقْتَ، وَلَا تَعُقَّنَّ وَالِدَيْكَ، وَإِنْ أَمَرَاكَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ أَهْلِكَ وَمَالِكَ، وَلَا تَتْرُكَنَّ صَلَاةً مَكْتُوبَةً مُتَعَمِّدًا؛ فَإِنَّ مَنْ تَرَكَ صَلَاةً مَكْتُوبَةً مُتَعَمِّدًا فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللهِ، وَلَا تَشْرَبَنَّ خَمْرًا؛ فَإِنَّهُ رَأْسُ كُلِّ فَاحِشَةٍ، وَإِيَّاكَ وَالْمَعْصِيَةَ؛
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج36 ص392
Нам передал Абу-ль-Йаман, нам сообщил Исмаил ибн Аййаш от Сафвана ибн Амра, от Абд ар-Рахмана ибн Джубайра ибн Нуфайра аль-Хадрами, от Муаза, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ заповедал мне десять слов, сказав: «Не приобщай к Аллаху никого в сотоварищи, даже если тебя убьют и сожгут; никогда не проявляй непочтительности к своим родителям, даже если они велят тебе покинуть свою семью и своё имущество; никогда осознанно не оставляй обязательную молитву — ведь тот, кто оставит обязательную молитву осознанно, от того отступает покровительство Аллаха (зимма); никогда не пей вино, ибо оно — глава всякой непристойности; берегись греха…»».
т. 36 с. 392

Цепочка передатчиков

هَلَكَ
هَلَكَ (халака) — в хадисе говорится: «إذا قال الرجل: هلك الناس فهو أهلکهم» — если человек говорит: «люди погибли», он является тем, кто их погубил. Слово может произноситься с открытием или с закрытием буквы кاف. Если открывать, это прошедшее время, означающее, что пессимисты, которые отчаивают людей в милости Аллаха, говорят: «люди погибли», то есть заслужили огонь из-за своих плохих дел. Тот, кто говорит это, является причиной их погибели, так как он побуждает их оставлять послушание и погружаться в грехи. Если же произносить с закрытием и удвоением, это множественное число от هالك — погибший. То есть если люди погибли из-за него, он является причиной их гибели. Такой человек любит осуждать других и возносит себя, считая, что он лучше их. В хадисе о Даджале описывается его характеристика, и говорится: «ولكن الهلك كل الهلك أن ربكم ليس بأعور» — вся погибель в том, что ваш Господь не одноглазый. В другой версии: «فإما هلكت هلك فإن ربكم ليس بأعور». Здесь الهلك — это погибель, и смысл в том, что несмотря на то, что Даджаль претендует на божественность и вводит людей в заблуждение, он не может устранить недостаток, так как Аллах свободен от изъянов. Также слово هلك используется в выражениях: «ما خالطت الصدقة مالا إلا أهلكته» — это призыв к скорейшему раздаче закята до того, как он смешается с имуществом и пропадёт. Также есть хадис, где просят: «هلَكت وأهلَكت» — «я погиб и погубил», то есть семья погибла. В хадисе о покаянии говорится: «وتركتها بمهلَكة» — место гибели или сама гибель, множественное число — مَهَالِك. В хадисе Умм Зар' говорится: «وهو أمام القوم في المهالك» — он впереди людей в опасностях, то есть в битвах, проявляя храбрость и не отступая. Также есть хадис Мазина: «إني مولع بالخمر والهلوك من النساء» — под «الهلوك» понимается распутная женщина, названная так из-за того, что она покачивается и колышется при общении с мужчинами, или падает на мужчин. В другом хадисе: «فتَهالَكتُ عليه» — я упал на него и бросился на него.