- الرَّاشِيَ
- رَشَا (раша) — глагол и существительное, связанные с взяткой и коррупцией. В хадисах говорится: «لعن الله الراشي والمرتشي والرائش» — «Пусть проклят Аллах дающий взятку, берущий взятку и посредника». Рِشْوَة (ришва) и الرُّشْوَة (ар-рушва) означают достижение нужного результата путём подкупа. Происхождение слова связано с понятием «الرِّشَاءِ» — средства, с помощью которого добывают воду. Рَاشِي (раший) — тот, кто даёт взятку, чтобы помочь в неправедном деле; مُرْتَشِي (мурташи) — тот, кто берёт взятку; а الرَّائِش (ар-раиш) — посредник, который ходатайствует между ними, иногда увеличивая или уменьшая сумму. Однако то, что даётся для получения законного права или защиты от несправедливости, не считается взяткой. Известно, что Ибн Мас’уд был захвачен в Эфиопии, и он дал два динара, чтобы освободиться. Некоторые учёные из числа последователей считали допустимым защищать себя и своё имущество таким образом, если боишься несправедливости.
- وَالرَّائِشَ
- رَيَشَ (райша) — слово, встречающееся в хадисе Али, где он купил рубашку за три дирхема и сказал: «Хвала Аллаху, это из моего رِيَاشِ». Рияш и риш — это то, что видно на одежде, подобно одежде и платью. Также говорят, что رِيَاش — множественное от ريش (перо). В другом хадисе говорится, что он предпочитал женщине верующему из своего رияша, то есть из того, что он получает. Рияш относится к доходу, пропитанию и получаемому имуществу. В хадисе Аиши описывается, как её отец развязывает её ремень и покрывает её, помогая ей, и слово происходит от ريش, как будто бедный, покрытый, подобен птице с обрезанным крылом. Говорят: رَاشَهُ يَرِيشُهُ — если он хорошо к нему относится. Каждый, кому оказываешь добро, считается, что ты его رَشَيتَ. В хадисе говорится, что человек был رَاشَهُ الله مالاً — то есть Аллах дал ему имущество. В хадисе Абу Бакра и ан-Насабы упоминаются الرَّائِشُونَ, но не известно, кто именно رائш. В хадисе Умара говорится, что люди подобны стрелам в колчане, и среди них есть القائم الرائش — то есть тот, кто стоит и имеет ريش, указывая на его совершенство и прямоту. В хадисе Абу Джухайфы говорится: «Я точу стрелы и делаю для них перья». Говорят: رِشْتُ السَّهْمَ أَرِيشُهُ — я сделал стрелу с перьями. В хадисе говорится: «Проклят тот, кто даёт взятки, и тот, кто берёт взятки, и الرائش — тот, кто посредничает между дающим и берущим, чтобы решить их дело».