HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Абу Кутады ан-Ансари

Хадис № 22527

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ (١) بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ (٢)، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ: " بَارَزْتُ رَجُلًا يَوْمَ حُنَيْنٍ فَنَفَّلَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ سَلَبَهُ " (٣)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج37 ص210
Я сражался с одним человеком в день Хунайна, и Посланник Аллаха ﷺ вознаградил меня, забрав его у меня.
т. 37 с. 210

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 Муватта Малика, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 2
سَلَبَهُ
سَلَب (салаб) — слово, имеющее несколько значений. Оно употреблено в хадисах в разных контекстах. Во-первых, сَلَب — это особая одежда, которую носили женщины, например, после гибели Джафара, когда он сказал Асма бинт Умайс: "Носи сَلَب трижды, а затем делай, что хочешь". Эта одежда — чёрное платье, которым покрывают голову скорбящей женщины. Во-вторых, сَلَب означает трофей, который берёт воин у убитого врага в войне: оружие, одежду, животных и прочее. Это слово употребляется как глагол в значении «быть отнятым» или «быть захваченным». В хадисе упоминается также слово سُلُب (сулуб) — множественное от сَلَب, означающее связки пальмовых веток без плодов, которые не несут урожая. В другом хадисе говорится о سَلَب как о шелухе пальмовых деревьев, из которой делают верёвки. Также сَلَب — это наполнитель подушки пророка Мухаммада, который был сделан из пальмовой шелухи. Таким образом, сَلَب — это и одежда, и трофей, и материал из пальмовой шелухи.