Муснад Ахмада

Хадис № 22800

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: «كَانَ مِنْ أَثْلِ الْغَابَةِ» يَعْنِي: مِنْبَرَ النَّبِيِّ ﷺ

Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرطهمامسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج37 ص460

Нам передал Суфьян от Абу Хазима, от Сахля ибн Са‘да, который сказал: «Он был сделан из тамариска (растущего в местности) Габа» — имея в виду минбар Пророка ﷺ.

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими и ещё 2

Тахридж13 Редкие слова1

أَثْلِ: (أَثَلَ — «асаля») В хадисе: «Минбар Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был сделан из أَثْل (асль) ал-Габы». Аль-асль — это дерево, похожее на тамариск (тарфа’), но крупнее его. Аль-Габа — это заросль с большим количеством деревьев, расположенная в девяти милях от Медины. И в хадисе об имуществе сироты: «пусть ест из него, не накапливая (غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ — гайра мутаассилин) имущества». То есть не собирая. Говорят: «مَالٌ مُؤَثَّلٌ» (маль мууассаль) — накопленное имущество, и «مَجْدٌ مُؤَثَّلٌ» (маджд мууассаль) — устоявшаяся слава, то есть собранная, имеющая основание. А أَثْلَةُ (асляту) вещи — это её основа/корень. Отсюда же и хадис Абу Катады: «Это первое имущество, которое я накопил (تَأَثَّلْتُهُ — та’ассальтуху)». И это слово неоднократно повторяется в хадисах.