HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Бурейды аль-Аслами

Хадис № 23050

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " تَعَلَّمُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ، فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ، وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ، وَلَا تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ " ٢٣٠٥٠ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " تَعَلَّمُوا الْبَقَرَةَ، وَآلَ عِمْرَانَ، فَإِنَّهُمَا هُمَا الزَّهْرَاوَانِ، يَجِيئَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ، أَوْ كَأَنَّهُمَا غَيَايَتَانِ، أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ يُحَاجَّانِ - وَقَالَ وَكِيعٌ مَرَّةً: يُجَادِلَانِ - عَنْ صَاحِبِهِمَا "
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج38 ص155
Нам передал Вакы‘, нам передал Башир ибн аль-Мухаджир, от Абдуллаха ибн Бурайды, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Изучайте суру «аль-Бакара», ибо усвоение её — благодать, а оставление её — скорбь, и не могут совладать с ней колдуны». 23050 — Нам передал Вакы‘, нам передал Башир ибн аль-Мухаджир, от Абдуллаха ибн Бурайды, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Изучайте суру «аль-Бакара» и «Аль Имран», ибо они обе — сияющие, они явятся в День воскресения, словно два облака, или словно две тени, или словно два стана птиц, выстроившихся рядами, споря — а Вакы‘ сказал однажды: «препираясь» — за своего спутника».
т. 38 с. 155

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Сунан ад-Дарими, Сунан Ибн Маджа
الزَّهْرَاوَانِ
زَهَرَ (захара) — в описании пророка мир ему говорится, что он был أَزْهَر (азхар) — светлого, яркого цвета. Азхар означает белый, светящийся цвет. Зухр и захра — это светлая белизна, которая считается лучшим из цветов. В хадисах говорится о Даджале как о человеке с одним глазом, кудрявом и азхаром — то есть светлым. Также в хадисе о предке Бани Амир ибн Саасаа описывается верблюд как азхар — светлый и пятнистый. В Коране сура «Аль-Бакара» и «Аль-Имран» называются азхарауайн — двумя светлыми, одна из которых — Захра. В одном из хадисов сказано: «Умножайте молитву на меня в светлую ночь и светлый день», то есть в ночь и день пятницы, что объясняется в хадисе. Также есть хадис, где говорится, что самое страшное, чего боится пророк, — это открытие перед людьми цветущих мирских благ, их красоты, радости и изобилия. В другом хадисе пророк сказал Абу Катаде, когда тот омовался из сосуда: «Издхир (сохрани) его, ибо он имеет значение», то есть береги его и помни, что он ценен. Это выражение связано с их поговоркой «Я истратил из него захрат» — то есть использовал его бережно. Также говорят, что издхира — это радость, когда лицо светлеет и сияет. Если вы приказываете своему спутнику найти что-то, вы говорите ему: «Издхир». Корень этого слова происходит от та-ифтиаля. Вся эта лексика связана с понятием захры — красоты и радости.