HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Худейфы ибн аль-Йаман от Пророка ﷺ

Хадис № 23313

حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ شَقِيقٍ قَالَ: سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا قَامَ لِلتَّهَجُّدِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ "
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج38 ص340
Нам передал Му‘авия ибн Амр, нам передал Заида от Хусайна, от Шакика, он сказал: я слышал, как Хузайфа сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ вставал для ночной дополнительной молитвы (тахаджуд), он тщательно чистил рот зубочисткой (сивак)».
т. 38 с. 340

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан ад-Дарими, Сунан ан-Насаи и ещё 1
Тахридж16Редкие слова1
يَشُوصُ
شَوَصَ (шавас) — в хадисе говорится, что он чистил рот с помощью сиуака, то есть массировал зубы и очищал их. Говорят, что это означает чистить зубы снизу вверх. Корень слова «شَوَص» — это омовение. В хадисе сказано: «Освободитесь от людей, даже если только с помощью чистки сиуаком», то есть с помощью его мытья. Также говорят, что это относится к частицам, которые отламываются при чистке зубов сиуаком. В другом хадисе говорится, что тот, кто первым произносит «الحمد» после чихания, защищён от «шавас», «лвас» и «илвас». «Шавас» — это зубная боль. Говорят, что «шаваса» — это боль в животе от скопившихся газов под рёбрами.