Муснад Ахмада

Хадис № 23691

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ هُوَ ابْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَرامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ: أَنَّ نَاقَةً لِلْبَرَاءِ دَخَلَتْ حَائِطًا فَأَفْسَدَتْ فِيهِ، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَنَّ عَلَى أَهْلِ الْحَوَائِطِ حِفْظَهَا بِالنَّهَارِ، وَأَنَّ مَا أَفْسَدَتِ الْمَوَاشِي بِاللَّيْلِ ضَامِنٌ عَلَى أَهْلِهَا»

Шуайб аль-Арнаут:Его иснад мурсальный достоверныйإسناده مرسل صحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج39 ص97

Нам передал Исхак, то есть Ибн Иса: нам передал Малик от аз-Зухри, от Харама ибн Мухайсы, что верблюдица аль-Бары зашла в сад и потравила его. Тогда Посланник Аллаха ﷺ рассудил: «Владельцы садов обязаны охранять их днём, а за то, что скот потравит ночью, отвечают его владельцы».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муватта Малика, Сунан Абу Дауда, Сунан Ибн Маджа

Тахридж6 Редкие слова1

الْحَوَائِطِ: حَوَطَ (хаута) — в хадисе от аль-‘Аббаса — да будет доволен им Аллах — сказано: «Я сказал: «О Посланник Аллаха, разве ты не избавил от заботы своего дядю, то есть Абу Талиба, ведь он защищал тебя и сердился за тебя?»» Говорится: «хатаху яхутуху хаутан ва хиятатан» — если он охраняет, защищает, оберегает и заботится о его интересах. В хадисе также сказано: «И его призыв охватывает их сзади», то есть окружает их со всех сторон. Говорят: «хатаху ва ахата бихи» — он окружил его. Также есть выражение: «Ахатту бихи ‘ильман» — я охватил знанием с всех сторон и познал его. В хадисе от Абу Тальхи сказано: «Он был в хаите и на нём была хамиса». Здесь «хаит» — это сад с пальмами, если у него есть стена, то есть ограда. Это слово повторяется в хадисе, а множественное число — «хавайт». В хадисе также говорится: «За жителями хавайт — охрана днём», то есть за садами, и это общее понятие.