HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 23987

حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ: غَزَوْنَا غَزْوَةً إِلَى طَرَفِ الشَّامِ، فَأُمِّرَ عَلَيْنَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: فَانْضَمَّ إِلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ أَمْدَادِ حِمْيَرَ، فَأَوَى إِلَى رَحْلِنَا لَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ إِلَّا سَيْفٌ، لَيْسَ مَعَهُ سِلَاحٌ غَيْرَهُ، فَنَحَرَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ جَزُورًا، فَلَمْ يَزَلْ يَحْتَالُ حَتَّى أَخَذَ مِنْ جِلْدِهِ كَهَيْئَةِ الْمِجَنِّ حَتَّى بَسَطَهُ عَلَى الْأَرْضِ، ثُمَّ وَقَدَ عَلَيْهِ، حَتَّى جَفَّ، فَجَعَلَ لَهُ مُمْسِكًا كَهَيْئَةِ التُّرْسِ، فَقُضِيَ أَنْ لَقِينَا عَدُوَّنَا فِيهِمْ أَخْلَاطٌ مِنَ الرُّومِ وَالْعَرَبِ مِنْ قُضَاعَةَ، فَقَاتَلُونَا قِتَالًا شَدِيدًا، وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ مِنَ الرُّومِ عَلَى فَرَسٍ لَهُ أَشْقَرَ وَسَرْجٍ مُذَهَّبٍ، وَمِنْطَقَةٍ مُلَطَّخَةٍ ذَهَبًا، وَسَيْفٌ مِثْلُ ذَلِكَ، فَجَعَلَ يَحْمِلُ عَلَى الْقَوْمِ، وَيُغْرِي بِهِمْ، فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ الْمَدَدِيُّ يَحْتَالُ لِذَلِكَ الرُّومِيِّ حَتَّى مَرَّ بِهِ فَاسْتَقْفَاهُ، فَضَرَبَ عُرْقُوبَ فَرَسِهِ بِالسَّيْفِ فَوَقَعَ، ثُمَّ أَتْبَعَهُ ضَرْبًا بِالسَّيْفِ حَتَّى قَتَلَهُ، فَلَمَّا فَتَحَ اللهُ الْفَتْحَ، أَقْبَلَ يَسْأَلُ لِلسَّلَبِ، وَقَدْ شَهِدَ لَهُ النَّاسُ بِأَنَّهُ قَاتِلُهُ، فَأَعْطَاهُ خَالِدٌ بَعْضَ سَلَبِهِ، وَأَمْسَكَ سَائِرَهُ، فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى رَحْلِ عَوْفٍ ذَكَرَهُ، فَقَالَ لَهُ عَوْفٌ: ارْجِعْ إِلَيْهِ فَلْيُعْطِكَ مَا بَقِيَ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ، فَأَبَى عَلَيْهِ، فَمَشَى عَوْفٌ حَتَّى أَتَى خَالِدًا، فَقَالَ: أَمَا تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَضَى بِالسَّلَبِ لِلْقَاتِلِ؟ قَالَ: بَلَى، قَالَ: فَمَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَدْفَعَ إِلَيْهِ سَلَبَ قَتِيلِهِ؟ قَالَ خَالِدٌ: اسْتَكْثَرْتُهُ لَهُ، قَالَ عَوْفٌ: لَئِنْ رَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللهِ ﷺ لَأَذْكُرَنَّ ذَلِكَ لَهُ، فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ بَعَثَهُ عَوْفٌ، فَاسْتَعْدَى إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَدَعَا خَالِدًا وَعَوْفٌ قَاعِدٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: « مَا يَمْنَعُكَ يَا خَالِدُ أَنْ تَدْفَعَ إِلَى هَذَا سَلَبَ قَتِيلِهِ؟ » قَالَ: اسْتَكْثَرْتُهُ لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ: « ادْفَعْهُ إِلَيْهِ ». قَالَ: فَمَرَّ بِعَوْفٍ، فَجَرَّ عَوْفٌ بِرِدَائِهِ، فَقَالَ: أَنْجَزْتُ لَكَ مَا ذَكَرْتُ لَكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَسَمِعَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَاسْتُغْضِبَ، فَقَالَ: « لَا تُعْطِهِ يَا خَالِدُ، هَلْ أَنْتُمْ تَارِكُو أُمَرَائِي؟ إِنَّمَا مَثَلُكُمْ وَمَثَلُهُمْ كَمَثَلِ رَجُلٍ اشْتَرَى إِبِلًا، وَغَنَمًا فَرَعَاهَا، ثُمَّ تَحَيَّنَ سَقْيَهَا فَأَوْرَدَهَا حَوْضًا، فَشَرَعَتْ فِيهِ، فَشَرِبَتْ صَفْوَةَ الْمَاءِ، وَتَرَكَتْ كَدَرَهُ، فَصَفْوُهُ أَمْرُهُمْ لَكُمْ وَكَدَرُهُ عَلَيْهِمْ »
  • Шуайб аль-Арнаут:Его иснад достоверен по условию Муслима.إسناه صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج39 ص413
Нам передал Абу аль-Мугира, сказал: нам передал Сафван, сказал: мне передал Абд ар-Рахман ибн Джубайр ибн Нуфайр от своего отца Джубайра, от Ауфа ибн Малика аль-Ашджа‘и, который сказал: «Мы отправились в военный поход к окраине Шама, и над нами был поставлен командиром Халид ибн аль-Валид. К нам присоединился человек из подкрепления химьяритов и остановился у нашего шатра. С собой у него не было ничего, кроме меча, — никакого другого оружия. Один из мусульман зарезал верблюда, и тот человек всё придумывал что-то, пока не взял с его шкуры кусок вроде щита, расстелил его на земле, а затем разжёг над ним огонь, пока тот не высох, и сделал для него держатель наподобие щита. Затем было предопределено, что мы встретили нашего врага — среди них было смешение из римлян и арабов из племени Куда‘а. Они сражались с нами жестоким боем. Среди них был человек из римлян на своём рыжем коне, с золочёным седлом и поясом, обмазанным золотом, и мечом такого же вида. Он бросался на людей и подстрекал их против нас. И тот человек из подкрепления всё выискивал возможность против этого римлянина, пока не подошёл к нему сзади, ударил мечом по сухожилию его коня, и конь упал. Затем он продолжил бить его мечом, пока не убил его. Когда Аллах дал победу, он подошёл и попросил снаряжение убитого (в качестве трофея), и люди засвидетельствовали, что он его убил. Халид отдал ему часть его снаряжения, а остальное удержал. Когда тот вернулся к шатру Ауфа и рассказал ему об этом, Ауф сказал ему: «Вернись к нему, пусть отдаст тебе то, что осталось». Тот вернулся к Халиду, но Халид отказал ему. Тогда Ауф сам пошёл к Халиду и сказал: «Разве ты не знаешь, что Посланник Аллаха ﷺ постановил, что снаряжение убитого принадлежит убившему его?» Халид ответил: «Да». Ауф сказал: «Что же мешает тебе отдать ему снаряжение того, кого он убил?» Халид сказал: «Я посчитал, что этого для него слишком много». Ауф сказал: «Если я увижу лицо Посланника Аллаха ﷺ, я непременно расскажу ему об этом». Когда они прибыли в Медину, Ауф отправил того человека, и тот пожаловался Пророку ﷺ. Пророк ﷺ призвал Халида, а Ауф сидел рядом. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Что мешает тебе, о Халид, отдать этому человеку снаряжение того, кого он убил?» Халид сказал: «Я посчитал, что этого для него слишком много, о Посланник Аллаха». Пророк ﷺ сказал: «Отдай ему это». Затем Халид проходил мимо Ауфа, и Ауф потянул его за плащ и сказал: «Я выполнил перед тобой то, о чём говорил тебе от имени Посланника Аллаха ﷺ». Посланник Аллаха ﷺ услышал это и разгневался, и сказал: «Не отдавай ему, о Халид! Разве вы будете оставлять моих командиров (без поддержки)? Ваш пример и их пример подобен примеру человека, который купил верблюдов и овец, пас их, а затем, выбрав время для их водопоя, привёл их к водоёму. Они принялись пить, и выпили чистую воду, а мутную оставили. Так вот, чистое из их дел — вам, а мутное — на них»».
т. 39 с. 413

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда