HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 24282

حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَخُصُّ شَيْئًا مِنَ الْأَيَّامِ؟ قَالَتْ: «لَا، كَانَ عَمَلُهُ دِيمَةً، وَأَيُّكُمْ يُطِيقُ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُطِيقُ»
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج40 ص326
Нам передал Яхья от Суфьяна, который сказал: «Мне передал Мансур от Ибрахима, от Алькамы, который сказал: «Я спросил Аишу: 'Выделял ли Посланник Аллаха ﷺ какие-либо дни особо?' Она ответила: 'Нет, его дела были непрерывными (постоянными). А кто из вас способен на то, на что был способен Посланник Аллаха ﷺ?'»»
т. 40 с. 326

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда
دِيمَةً
(دَيَمَ) В хадисе Аиши: её спросили о делах Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и о его поклонении, и она сказала: «Его дело было дима (دِيمَة)». الدِّيمَةُ (ад-дима) — это дождь, льющий непрерывно и спокойно. Она сравнила его дело — в его постоянстве при умеренности — с дима дождя. Первоначально в этом слове была буква «вав», которая перешла в «йа» из-за предшествующей кясры; мы упомянули его здесь именно из-за его звучания. Отсюда же и хадис Хузайфы: он, упомянув о смутах, сказал: «Они непременно придут к вам непрерывно, как дождь (دِيَمًا)» — то есть они заполнят землю без остановки. Слово دِيَمٌ (дийам) — множественное число от دِيمَة (дима) — «дождь». А в хадисе Джухайша ибн Ауса: «и бескрайняя пустыня (وَدَيْمُومَةٍ سَرْدَحٍ)» — это далёкая, обширная пустыня, форма «фа‘лула», образованная от دوام (дувам, «постоянство»): то есть с далёкими пределами, где путь длится непрестанно. Буква «йа» в этом слове происходит от «вав». Говорят также, что это форма «фай‘алула», образованная от «дамамту-ль-кидра» — «я обмазал котёл пеплом», то есть эта пустыня неразличима и не имеет примет, известных тому, кто по ней идёт.