Муснад Ахмада
Хадис № 24306
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ فَذَكَرَ مِثْلَهُ، قَالَ: بَتًّا يَعْنِي النِّطَعَ فَصَلَّى عَلَيْهِ، فَلَقَدْ رَأَيْتُ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ ٢٤٣٠٧ - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ الْحَارِثِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: هَلْ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَبْدُو؟ قَالَتْ: نَعَمْ، كَانَ يَبْدُو إِلَى هَذِهِ التِّلَاعِ، فَأَرَادَ الْبَدَاوَةَ مَرَّةً، فَأَرْسَلَ إِلَى نَعَمٍ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ، فَأَعْطَانِي مِنْهَا نَاقَةً مُحَرَّمَةً، ثُمَّ قَالَ: «يَا عَائِشَةُ عَلَيْكِ بِتَقْوَى اللهِ ﷿ وَالرِّفْقِ، فَإِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يَكُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا زَانَهُ، وَلَمْ يُنْزَعْ مِنْ شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا شَانَهُ»
Нам передал Усман ибн Умар, он сказал: «Нам сообщил Малик», и он передал то же самое. Он сказал: «Батта» — то есть кожаный коврик, — и он совершил на нём молитву. И я действительно видел, — и он передал в том же смысле.
24307 — Нам передал Ибн Нумайр, нам передал Шарик от аль-Микдама ибн Шурайха аль-Хариси, от его отца, который сказал: «Я спросил Аишу: «Выезжал ли Пророк ﷺ в пустыню?» Она сказала: «Да, он выезжал к этим долинам. Однажды он захотел выехать в пустыню и послал за верблюдами из верблюдов закята, и дал мне из них верблюдицу, ещё не объезженную. Затем он сказал: 'О Аиша, храни богобоязненность перед Аллахом и мягкость, ибо мягкость, если она присутствует в чём-либо, украшает его, а если её лишают чего-либо, то это портит его'»».