Муснад Ахмада
Хадис № 25294
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا يَصُومُهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَتْ قُرَيْشٌ تَصُومُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ الْمَدِينَةَ، صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ، كَانَ رَمَضَانُ هُوَ الْفَرِيضَةَ، وَتَرَكَ عَاشُورَاءَ»
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج42 ص175
Нам передал Йахья ибн Закария, нам передал Хишам ибн Урва от своего отца, от Аиши, которая сказала: «День Ашура был днём, в который Посланник Аллаха ﷺ постился ещё во времена невежества (джахилии), и курайшиты постились в этот день во времена невежества. Когда Пророк ﷺ прибыл в Медину, он постился в этот день и велел его соблюдать. А когда было ниспослано предписание о посте Рамадана, Рамадан стал обязательным постом, а пост в день Ашура он оставил (сделал необязательным)».