HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 26183

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ كَيْسَانَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَمْرَةُ الْعَدَوِيَّةُ، قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ، تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «الْفَارُّ مِنَ الطَّاعُونِ، كَالْفَارِّ مِنَ الزَّحْفِ»
  • Шуайб аль-Арнаут:Хадис хороший.حديث جيدمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج43 ص257
Нам передал Яхья ибн Исхак, сказал: мне сообщил Джа‘фар ибн Кайсан, сказал: мне передала Амра аль-Адавия, сказала: я слышала, как Аиша говорила: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Бегущий от чумы подобен бегущему с поля сражения».
т. 43 с. 257

Цепочка передатчиков

الزَّحْفِ
( ЗАХАФА ) * В хадисе: «О Аллах, прости его, даже если он бежал с поля наступления» — то есть бежал от джихада и встречи с врагом в бою. «Аз-захф» — это войско, которое движется («йазхафуна») к врагу, то есть идёт пешим ходом. Говорят: «захафа иляйхи захфан» — если он пошёл в его сторону. ( х ) И в нём же: «Поистине, его верховая верблюдица «азхафат»» — то есть выбилась из сил и остановилась. Говорят: «азхафа-ль-ба‘иру» — он «музхиф», если верблюд остановился от изнеможения, и «азхафа-р-раджулю» — если его верховое животное изнемогло, как будто дело его дошло до «захф» (ползания). Аль-Хаттаби сказал: правильнее было бы «узхифат ‘алейхи» — в форме страдательного залога без указания действующего лица. Говорят: «захафа-ль-ба‘иру» — если верблюд остановился от изнеможения, а «азхафаху-с-сафару» — путь его изнурил. И «захафа-р-раджулю» — если человек ползёт, тащась на заду. * Отсюда же и хадис: «Они ползут («йазхафуна») на своих задах». Это слово неоднократно встречается в хадисах.