Хадис № 26964

Цепочка передатчиков

خِشَاشِ

خَشَشَ (хашаша) — слово, встречающееся в хадисах, связанное с насекомыми и мелкими существами, обитающими на земле. В одном хадисе говорится, что женщина привязала кошку, но не кормила её и не позволяла ей есть из خَشَاشِ الأرض — то есть из насекомых и мелких жуков, обитающих в земле. Единственное число — خَشَاشَة. В другой передаче говорится, что это связано с сухой травой (خشاش), и слово может писаться с буквой ح без точки, означая сухую растительность, хотя это ошибочно. Также говорят, что это уменьшительное от خَشَاش — мелких насекомых, либо خُشَيْش — без уменьшения. В хадисе о воробье говорится, что он не приносил пользы и не позволял есть из خَشَاشِ الأرض — то есть из её насекомых. В хадисах Ибн Зубайра и Муавии говорится, что это меньшее в наших душах, чем خَشَاشَة. В хадисе о Худайбии упоминается, что он подарил верблюда, у которого в носу был خِشَاش — золотое украшение, которое надевается на нос верблюда и крепится уздечкой, чтобы он быстрее подчинялся. В хадисе Джабира говорится, что дерево повиновалось ему, как верблюд с خِشَاش в носу — то есть украшением. Слово خِشَاش происходит от глагола خَشَّ — входить во что-то, поскольку это вставляется в нос верблюда. В хадисе говорится: «Вводите слово «Ля иляха илля Ллах» между вашими словами», то есть вводите его. В хадисе Абдуллы ибн Униса говорится, что человек шёл, пока не вошёл в их число (خَشَّ فيهم). В хадисе Аиши, описывающей отца, говорится, что خَشَاش المرأة والمخبر — это тонкость тела и смысла. Говорят о человеке خِشَاش или خَشَاش, если он остроумный, проницательный и тонко понимающий. В хадисе упоминается «خُشَاشَتَان» — две шубы, если передача с облегчением, то имеется в виду их лёгкость и мягкость, если с усилением — их движение, словно они новые и гладкие, как новые ткани. В хадисе Умара говорится, что он выстрелил в газель и попал в خُشَشَاء — кость за ухом, слово женского рода, с формой وزن فُعَلاء, что является редким весом в арабском языке.