Хадис № 27335

Нам передал Я‘куб, сказал: нам передал мой отец, от Ибн Исхака, который сказал: мне передал Саид ибн Абу Саид аль-Макбури, от Абу Шурайха аль-Хузаи, который сказал: когда Амр ибн Саид отправил (войско) в Мекку, послав его воевать против Ибн аз-Зубайра, к нему пришёл Абу Шурайх, заговорил с ним и сообщил ему то, что слышал от Посланника Аллаха ﷺ. Затем он вышел к собранию своего племени и сел там. Я подошёл к нему и сел рядом. Он рассказал своему племени то же самое, что рассказал Амру ибн Саиду, — то, что слышал от Посланника Аллаха ﷺ, и то, что сказал ему Амр ибн Саид. (Абу Шурайх) сказал: я сказал: «О ты, мы были с Посланником Аллаха ﷺ, когда он завоевал Мекку. На следующий день после завоевания хузаиты напали на человека из племени хузайль и убили его, а он был многобожником. Тогда Посланник Аллаха ﷺ встал среди нас с проповедью и сказал: «О люди! Аллах ﷻ сделал Мекку запретной (священной) в тот день, когда создал небеса и землю. Она остаётся неприкосновенной по неприкосновенности Аллаха Всевышнего до Дня воскресения. Не дозволено человеку, верующему в Аллаха и в Последний день, проливать в ней кровь или срубать в ней деревья. Она не была дозволена никому до меня и не будет дозволена никому после меня. И мне она была дозволена лишь на этот час — из гнева на её жителей. А затем она вернулась к своей неприкосновенности, какой была вчера. Пусть присутствующий из вас передаст это отсутствующему. И если кто-то скажет вам, что Посланник Аллаха ﷺ сражался в ней, то скажите: Аллах ﷻ дозволил это Своему Посланнику, но не дозволил это вам. О община хузаитов! Уберите свои руки от убийства, ведь оно уже участилось. Если вы убьёте кого-то, я непременно выплачу за него выкуп. А кто будет убит после этого моего стояния, то родственникам убитого предоставляется выбор из двух лучших вариантов: если пожелают — кровь убийцы, а если пожелают — выкуп (дийа)»». Затем Посланник Аллаха ﷺ выплатил выкуп за человека, которого убили хузаиты. Тогда Амр ибн Саид сказал Абу Шурайху: «Уходи, о старец, мы лучше тебя знаем о её неприкосновенности. Она не защищает ни проливающего кровь, ни отступившего от повиновения, ни отказывающегося платить джизью». (Абу Шурайх) сказал: я сказал: «Я был присутствующим, а ты был отсутствующим, и я передал (это тебе). Посланник Аллаха ﷺ повелел нам, чтобы присутствующий из нас передавал отсутствующему, и вот я передал это тебе, а дальше — ты и твоё дело»