Муснад Ахмада

Хадис № 27354

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ صَالِحًا يَعْنِي أَبَا الْخَلِيلِ حَدَّثَهُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، أَنَّ أُمَّ حَكِيمٍ بِنْتَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَتْهُ، «أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ دَخَلَ عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ فَنَهَسَ مِنْ كَتِفٍ عِنْدَهَا ثُمَّ صَلَّى وَمَا تَوَضَّأَ مِنْ ذَلِكَ»

Нам передал Язид ибн Харун, сказал: нам сообщил Саид от Катады, что Салих, то есть Абу аль-Халиль, передал ему от Абдуллаха ибн аль-Хариса ибн Науфаля, что Умм Хаким бинт аз-Зубайр передала ему, что Пророк Аллаха ﷺ вошёл к Дуба‘е бинт аз-Зубайр и отрывал зубами мясо с лопатки, которая была у неё, а затем совершил молитву и не совершал после этого малого омовения.

Цепочка передатчиков

Тахридж3 Редкие слова1

فَنَهَسَ: (نَهَسَ) (нахаса) В описании его, мир ему и благословение Аллаха: «Он был манхус аль-ка‘байн (مَنْهُوس الْكَعْبَيْنِ)» — то есть плоти на них [щиколотках] было мало. «Нахс» (النَّهْسُ) — это отхватывание мяса кончиками зубов, а «нахш» (النَّهْشُ) — отхватывание всеми зубами. Передаётся также как «манхус аль-кадамайн» (مَنْهُوس الْقَدَمَيْنِ) — «со впалыми стопами», а также через букву «шин». Отсюда же хадис: «Он взял кость и отхватил (нахаса) с неё мясо» — то есть взял его ртом. И это повторяется в хадисах. И в хадисе Зайда ибн Сабита: «Он видел, что Шурахбиль поймал нухаса (نُهَسًا) в аль-Асвафе». «Нухас» (النُّهَسُ) — это птица, похожая на сорокопута, постоянно двигающая головой и хвостом, охотящаяся на воробьёв и обитающая на кладбищах. А «аль-Асваф» (الْأَسْوَافُ) — это место в Медине.