Муснад Ахмада · Хадис Ум Салим

Хадис № 27429

حَدَّثَنَا يَعْلَى، وَمُحَمَّدٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ بِنْتِ مِلْحَانَ، وَهِيَ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - قَالَ: مُحَمَّدٌ أَخْبَرَتْهُ - قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا ثَلَاثَةُ أَوْلَادٍ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلَّا أَدْخَلَهُمَا اللهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ " قَالَهَا ثَلَاثًا، قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ وَاثْنَانِ؟ قَالَ: " وَاثْنَانِ "

Шуайб аль-Арнаут:Достоверен благодаря другим путям.صحيحٌ لغيرهمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج45 ص417

Нам передали Я‘ля и Мухаммад, оба сказали: нам передал Усман ибн Хаким от Амра аль-Ансари, от Умм Суляйм бинт Мильхан — а она мать Анаса ибн Малика, — Мухаммад сказал: она сообщила ему, — она сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет таких двух мусульман, у которых умерли трое детей, не достигших совершеннолетия, чтобы Аллах не ввёл их обоих в Рай по Своей милости», — сказал он это трижды. Его спросили: «О Посланник Аллаха, а если двое?» Он сказал: «И двое».

Цепочка передатчиков

Тахридж1 Редкие слова1

الْحِنْثَ: حَنِثَ (ханита) — относится к нарушению клятвы или обещания. В хадисах говорится о том, что нарушение клятвы (حنث) — это её отмена и нарушение данного слова. Говорят: «ханита в своей клятве» — значит нарушил её. Это слово связано с грехом и непослушанием. В хадисах повторяется, что человек, дающий клятву, либо раскаивается в ней, либо нарушает её, и в обоих случаях ему необходимо искупление. Также упоминается, что у умершего может быть трое детей, не достигших возраста совершеннолетия (ханит), и на них распространяется ответственность, хотя они ещё не достигли мужского возраста. Аль-Джухари объясняет, что мальчик достигает ханита, то есть совершеннолетия и послушания. В хадисах также говорится, что пророк приходил в Хира и «يتحنث» — то есть совершал поклонение и приближался к Аллаху. Говорят о человеке, который «يتحنث» — совершает действие, которое выводит его из греха и затруднения, подобно тому, как говорят «يتأثم» и «يتحرج», когда кто-то совершает поступок, выводящий из греха и затруднения. В хадисе Хакима бин Хизама сказано: «Видел ли ты дела, которыми я приближался к Аллаху в эпоху джахилии?» — то есть совершал поклонение. В хадисах Аиши говорится: «И я не приближаюсь к своему обету, чтобы не приобрести ханит (грех)» — то есть не совершать грех, что противоположно первому случаю. Также в хадисах встречается выражение «يكثر فيهم أولاد الحنث» — «у них много детей ханита», то есть детей от прелюбодеяния, где ханит — грех. В арабском языке ханит может писаться с разными буквами, но смысл сохраняется.