أم سليم أم أنس بن مالك

«О Посланник Аллаха, Анас — твой слуга, помолись за него». Он сказал: «О Аллах, умножь его имущество и потомство и благослови его в том, что Ты ему дал». И от Хишама ибн Зейда я слышал подобное от Анаса ибн Малика.

Ум Сулейм спросила Пророка ﷺ о женщине, которая видит во сне то, что видит мужчина. Пророк ﷺ сказал: «Если женщина видит такое, пусть она совершит омовение (гусль)». Ум Сулейм сказала: «Мне стало стыдно от этого». Она спросила: «Разве это возможно?» Пророк ﷺ ответил: «Да. Откуда же может быть подобие? Вода мужчины густая и белая, а вода женщины тонкая и жёлтая. От того, чей воды больше или кто первым выделился, будет подобие».

Пророк ﷺ приходил к ней и отдыхал у неё. Она расстилала для него коврик, и он отдыхал на нём. Он сильно потел, и она собирала его пот, помещала его в духи и сосуды. Пророк ﷺ сказал: «О Умм Сулейм! Что это?» Она ответила: «Это твой пот, которым я ароматизирую свои духи».

Умма Сулим пришла к Пророку ﷺ и сказала: «Научи меня словам, которые я могу произносить в молитве». Он сказал: «Повторяй «Аллаху акбар» десять раз, и восхваляй Аллаха десять раз, и хвали Его десять раз, а затем проси, что хочешь».

Умм Сулейм сказала: «О Посланник Аллаха, Анс — твой слуга, помолись Аллаху за него». Он сказал: «О Аллах, умножь его имущество и потомство и благослови его в том, что Ты ему дал».

У матери Сулейма была кружка из идянского дерева, и она сказала: «Я поила в ней пророка ﷺ всякой жидкостью: водой, мёдом, молоком и вином».

Умму Сулим, мать Анас ибн Малик, слышала, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет двух мусульманок, у которых умерли трое детей, не достигших совершеннолетия, кроме как Аллах введёт их в Рай по Своей милости и благодати».

Я вошла к Посланнику Аллаха ﷺ в доме Умм Салямы. Она сказала: «О Посланник Аллаха, как ты считаешь, может ли женщина видеть во сне то, что видит мужчина?» Умм Салама сказала: «Женщины начали обсуждать это». Она сказала: «Воистину, Аллах не стыдится истины». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто увидит...

Передал нам Хумайд ибн Абд ар-Рахман ар-Руаси, сказал: передал нам Зухейр, от Абд аль-Карима, от аль-Бара’ ибн Ибна Анас, он — сын Зейда, от Анаса ибн Малика (2) сказал:

Умму Сулейм рассказывала, что она была с женами Пророка ﷺ, когда их вез водитель, и Пророк ﷺ сказал: «Ай Анжаша, будь осторожен с перевозкой стеклянных сосудов.»

Пророк ﷺ приходил к ней и отдыхал у неё, а она расстилала...

Умм Сулим, которая была соседкой жены Пророка ﷺ Уммы Салама, рассказывала: Пророк ﷺ вошёл к ней, и я спросила: «О Посланник Аллаха, если женщина видит во сне, что её муж вступает с ней в интимную близость, должна ли она совершать омовение (вуду)?» Умма Салама ответила: «Да благословит тебя Аллах, о Умм Сулим, ты подняла этот вопрос среди женщин у Посланника Аллаха ﷺ». Умм Сулим сказала: «Воистину, Аллах не...»

Умм Сулейм передала, что Посланник Аллаха ﷺ совершал молитву в одежде цвета хумра (красноватый оттенок).

Умми Сулейм сказала: «О Посланник Аллаха, Анс твой слуга, помолись за него». Он ﷺ сказал: «О Аллах, умножь его имущество и потомство, и благослови его в том, что Ты ему дал». Хаджадж передал, что Анс сказал: «Один из моих сыновей сообщил мне, что у меня похоронено более ста потомков и правнуков.»

Вопрос возник между Ибн Аббасом и Зейдом ибн Сабитом о женщине, которая имеет менструацию после того, как совершила таваф вокруг Дома в день жертвоприношения. Зейд сказал: «Не уходите, пока не закончится ее пребывание в Доме». Ибн Аббас сказал: «Если она совершила таваф в день жертвоприношения и освободилась для своего мужа, она может уйти, если пожелает, и не должна ждать». Ансары сказали: «О Ибн Аббас, если ты противоречишь Зейду, мы не последуем за тобой». Ибн Аббас сказал: «Спросите Умму Сулейм, и они спросили ее об этом. Она рассказала, что Сафи́я бинт Хувайй ибн Ахтяб столкнулась с этим, и Айша сказала: «Ты нас задержала». Это было сообщено Посланнику Аллаха ﷺ, и он приказал ей уйти». Умму Сулейм сказала, что она встретила это, и Пророк ﷺ приказал ей уйти.