Сунан ад-Дарими
Хадис № 257
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنبَأَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ رُسْتُمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ ﵁، قَالَ: تَطَاوَلَ النَّاسُ فِي الْبِنَاءِ فِي زَمَنِ عُمَرَ ﵁ فَقَالَ عُمَرُ: «يَا مَعْشَرَ الْعُرَيْبِ، الْأَرْضَ الْأَرْضَ، إِنَّهُ لَا إِسْلَامَ إِلَّا بِجَمَاعَةٍ، وَلَا جَمَاعَةَ إِلَّا بِإِمَارَةٍ، وَلَا إِمَارَةَ إِلَّا بِطَاعَةٍ، فَمَنْ سَوَّدَهُ قَوْمُهُ عَلَى الْفِقْهِ، كَانَ حَيَاةً لَهُ وَلَهُمْ، وَمَنْ سَوَّدَهُ قَوْمُهُ عَلَى غَيْرِ فِقْهٍ، كَانَ هَلَاكًا لَهُ وَلَهُمْ»
- Хусейн Салим Асад:в его иснаде две пороки: первая — незнание Сафвана ибн Рустама, вторая — прерывание. Абдуррахман ибн Мейсара не застал Тамима ад-Дариفي إسناده علتان: الأولى جهالة صفوان بن رستم والثانية الانقطاع. وعبد الرحمن بن ميسرة لم يدرك تميما الداريسنن الدارمي ج1 ص315
Нам сообщил Язид ибн Харун, нам возвестил Бакия, мне передал Сафван ибн Рустум от Абд ар-Рахмана ибн Майсары, от Тамима ад-Дари (да будет доволен им Аллах), он сказал: «Люди стали чрезмерно возводить высокие постройки во времена Умара (да будет доволен им Аллах), и Умар сказал: «О сообщество арабов! Держитесь земли, держитесь земли! Поистине, нет ислама без общины, и нет общины без правления, и нет правления без повиновения. Кто был поставлен во главе своим народом за понимание (религии), тот стал жизнью для себя и для них, а кто был поставлен во главе своим народом без понимания, тот стал погибелью для себя и для них»».