Сунан ад-Дарими
Хадис № 779
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ: إِنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ ﵄ يُخْبِرُ أَنَّ رَجُلًا أَصَابَهُ جُرْحٌ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ ثُمَّ أَصَابَهُ احْتِلَامٌ، فَأُمِرَ بِالِاغْتِسَالِ، فَمَاتَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: «قَتَلُوهُ، قَتَلَهُمُ اللَّهُ، أَلَمْ يَكُنْ شِفَاءَ الْعِيِّ السُّؤَالُ؟» قَالَ عَطَاءٌ: بَلَغَنِي أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سُئِلَ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ «لَوْ غَسَلَ جَسَدَهُ، وَتَرَكَ رَأْسَهُ حَيْثُ أَصَابَهُ الْجُرْحُ»
- Хусейн Салим Асад:Его иснад прерван, но хадис достоверен.إسناده منقطع ولكن الحديث صحيحمسند الدارمي - ت حسين أسد
Нам сообщил Абу аль-Мугира, нам передал аль-Авза‘и, сказал: дошло до меня, что Ата ибн Абу Рабах сказал: он слышал, как Ибн Аббас (да будет доволен Аллах ими обоими) рассказывал, что один человек получил рану во времена Пророка ﷺ, а затем у него случилось поллюция (احتلام), и ему велели совершить полное омовение, и он умер от этого. Это дошло до Пророка ﷺ, и он сказал: «Они убили его, да убьёт их Аллах! Разве не было лекарством от невежества — спросить?» Ата сказал: дошло до меня, что Пророка ﷺ после этого спросили, и он сказал: «Если бы он вымыл своё тело, а голову оставил в том месте, где его поразила рана».