HadithLab
ع
Сунан ад-Дарими · Омывание женщины с истечением крови вне менструации

Хадис № 802

أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂، أَنَّ ابْنَةَ جَحْشٍ «اسْتُحِيضَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالْغُسْلِ لِكُلِّ صَلَاةٍ، فَإِنْ كَانَتْ لَتَدْخُلُ الْمِرْكَنَ وَإِنَّهُ لَمَمْلُوءٌ مَاءً، فَتَنْغَمِسُ فِيهِ، ثُمَّ تَخْرُجُ مِنْهُ، وَإِنَّ الدَّمَ فَوْقَهُ لَغَالبُهُ فَتُصَلِّي»
  • Хусейн Салим Асад:Его иснад слаб из-за муаддана Мухаммада ибн Исхакаإسناده ضعيف فيه عنعنة محمد بن إسحاقمسند الدارمي - ت حسين أسد
Нам сообщил Язид ибн Харун, нам возвестил Мухаммад ибн Исхак, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что у дочери Джахш во времена Посланника Аллаха ﷺ было маточное кровотечение (истихада), и Посланник Аллаха ﷺ велел ей совершать полное омовение перед каждой молитвой. Она заходила в таз, наполненный водой, погружалась в него, затем выходила из него, и хотя кровь всё ещё преобладала над водой, она молилась.
т. 1 с. 598

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 3
اسْتُحِيضَتْ
حَيْضٌ (хайд) — это слово часто встречается в хадисах в различных формах: как имя, глагол, источник, место, время и состояние. Говорят, что женщина «حاضت» (хаадат) — то есть у неё началась менструация, и она «تحيض» (тахиджу) — испытывает менструацию. Такая женщина называется «حائض» (хаидж) или «حائضة» (хаиджа). В хадисах сказано: «لا تُقبل صلاة حائض إلا بخمار» — молитва женщины, находящейся в состоянии менструации, принимается только с покрытием головы (химаром). Женщина считается достигшей возраста менструации, когда у неё начался менструальный цикл и выделения, и в дни менструации молитва не совершается. Множественное число от «حائض» — «حيض» (хуйуд) и «حوائض» (хаваидж). Также есть высказывание: «تحيض في علم الله ستة أو سبعة» — женщина должна считать себя в состоянии менструации шесть или семь дней, так как это обычно продолжительность менструального цикла. В хадисе Умм Салама сказано, что «حيضة» — это состояние, требующее воздержания и соблюдения определённых правил, таких как сидение и воздержание от молитвы. «حيضة» — это единственный случай менструации, который повторяется, и в хадисах часто встречается, и нужно различать между «حيض» и «حيضة» по контексту. В хадисе Аиши: «ليتني كنت حيضة ملقاة» — «حيضة» здесь означает тряпку для менструации, также её называют «محِيضة» (махида), множественное число — «محايض» (махайидж). В хадисе о колодце Будаа говорится: «يُلْقى فيها المحايض» — туда бросают менструальные тряпки. «محايض» — множественное число от «محِيضة», образованное от глагола «حاض». Менструация относится к источнику, времени, месту и крови. Также есть хадис: «إن فلانة استحيضت» — женщина испытывает истечение крови после обычных дней менструации, это называется «استحاضة» (истихада), то есть продолжительное кровотечение. Женщина в этом состоянии называется «مستحاضة» (мустахида). Это слово образовано от «حَيْض» с помощью формы «استفعال».