Сунан ад-Дарими

Хадис № 1056

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ﵂، قَالَتْ سَأَلْتُ: رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ دَمِ الْحَيْضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ، قَالَ: «حُتِّيهِ ثُمَّ رُشِّيهِ بِالْمَاءِ»

Хусейн Салим Асад:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن الدارمي ج1 ص687

Нам сообщил Амр ибн Аун, нам передал Суфьян ибн Уяйна, от Хишама ибн Урвы, от Фатимы бинт аль-Мунзир, от Асмы бинт Абу Бакр (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Я спросила Посланника Аллаха ﷺ о крови менструации, попавшей на одежду». Он сказал: «Соскобли её, а затем сбрызни водой».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 4

Тахридж12 Редкие слова1

حُتِّيهِ: Глава «ха» с «та» (حَتَّ) (хатта) В хадисе о крови, попавшей на одежду: «Сотри её (حُتِّيهِ — хутти-хи), даже если [придётся] ребром [кости]» — то есть потри её. «Хакк» (трение), «хатт» и «кашр» (соскребание) — синонимы. Отсюда же и хадис: «Помнящий Аллаха среди забывающих подобен зелёному дереву среди деревьев, с которых опадают (تَحَاتَّ — тахатта) листья из-за инея» — то есть осыпаются. «Дариб» — это иней. Отсюда же и хадис: «Осыпались (تَحَاتَّتْ — тахаттат) с него его грехи» — то есть спали. Отсюда же и хадис Умара (да будет доволен им Аллах): Аслям приносил ему са‘ финиников, и он говорил: «Сдери (حُتَّ — хутта) с него кожуру» — то есть очисти его. Отсюда же и хадис Ка‘ба: «Из Баки‘ аль-Гаркад будут воскрешены семьдесят тысяч — это лучшие из тех, с чьих морд отпадает (يَنْحَتّ — янхатт) земляная корка (مَدَر — мадар)» — то есть соскребается с их носов земляная корка, а «мадар» — это глина, земля. И в хадисе Са‘да: он (Пророк, мир ему и благословение Аллаха) сказал ему в день Ухуда: «Оттесни их (احْتُتْهُمْ — ихтут-хум), о Са‘д!» — то есть обрати их в бегство.