HadithLab
ع
Сунан ад-Дарими · Места начала обряда хаджа

Хадис № 1831

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا». قَالَ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ أَمَّا هَذِهِ الثَّلَاثُ فَإِنِّي سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَبَلَغَنِي «أَنَّهُ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ»
  • Хусейн Салим Асад:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن الدارمي ج2 ص1125
Нам сообщил Ахмад ибн Абдуллах ибн Юнус: нам передал Малик, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ установил для жителей Медины Зу-ль-Хуляйфу, для жителей Шама — аль-Джухфу, а для жителей Неджда — Карн». [Нафи‘] сказал: Ибн Умар сказал: «Что касается этих трёх, то я слышал их от Посланника Аллаха ﷺ, а до меня дошло, что он установил для жителей Йемена Яламлам».
т. 2 с. 1125

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 4
وَقَّتَ
وَقَتَ (ваката) — означает назначать время или определять срок для чего-либо. В хадисе упоминается, что Пророк назначил время для жителей Медины в месте Зуль-Хульфа. В хадисах часто встречаются слова «التوقيت» и «الميقات», которые означают установление времени или срока. التوقيت и التأقيت — это установление определенного времени, выделенного для какого-либо дела, и обозначение продолжительности. Говорят: «وقَّت الشيء» — назначил время для чего-либо, «ووقته يقيته» — определил его предел. Позже это слово распространилось и на обозначение места, и тогда место называли ميقات — производное от этого слова. Происхождение слова: موقيت, где واو превратилось в ياء из-за كسرة под ميمом. В хадисе Ибн Аббаса сказано: «لم يقت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر حدًا» — то есть Пророк не установил конкретного количества для наказания за вино. В Коране сказано: «كتابًا موقوتًا» — книга с установленным сроком. Иногда وقَّت употребляется в значении «وجب» — обязал, например, обязал их войти в состояние ихрам для хаджа и молитвы в установленное время. Это слово часто встречается в хадисах.