HadithLab
ع
Сунан ад-Дарими · О сроке ожидания беременной женщины после смерти мужа или развода

Хадис № 2327

أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي السَّنَابِلِ، قَالَ: وَضَعَتْ سُبَيْعَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ حَمْلَهَا بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِبِضْعٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً، فَلَمَّا تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا، تَشَوَّفَتْ، فَعِيبَ ذَلِكَ عَلَيْهَا، فَذُكِرَ أَمْرُهَا لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: «إِنْ تَفْعَلْ، فَقَدِ انْقَضَى أَجَلُهَا»
  • Хусейн Салим Асад:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن الدارمي ج3 ص1466
Субай’а бинт аль-Харис выносила ребёнка спустя более двадцати ночей после смерти мужа. Когда она очистилась после послеродового кровотечения, ей сделали замечание за это. Её случай был доведён до Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Если она так поступит, её срок истёк».
т. 3 с. 1466

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан Ибн Маджа