- قَبِيعَةُ
- قَبَعَ (каба'a) — слово имеет несколько значений. В одном из хадисов говорится, что قَبِيعَةُ меча Посланника Аллаха (мир ему) была из серебра и представляла собой часть, которая находится на вершине рукояти меча. Также говорят, что это то, что находится под перекладиной меча. В хадисе Ибн аз-Зубайра говорится: «Пусть Аллах уничтожит такого-то; он издал вой, как лиса, и спрятался, как еж». قَبَعَ означает спрятать голову и скрыться, как делает еж. В хадисе Кутейбы говорится, что когда он стал правителем Хорасана, он спросил: «Если ваш правитель будет милостив к вам?» — и ответили: «Кубаа' ибн Дабба». Это был человек, который в эпоху джахилии считался самым глупым в своём времени, и его имя стало пословицей. Также слово «القُبَاعُ» применялось к Харису ибн Абд Аллаху, который стал правителем Басры и изменил меры, смотря на маленький мерный сосуд в зеркале глаза, окружённый большим количеством муки, и сказал: «Ваш мерный сосуд — это Кубаа'», и получил это прозвище. Говорят: «قَبَعْتُ الجوالق» — если согнул края внутрь или наружу, то есть он имеет дно. В хадисе об азане упоминается слово «القُبْعَ», и в нём есть разногласия в написании и произношении — с ба, та, са и нун. Подробное объяснение будет дано в разделе буквы нун, так как чаще всего встречается именно с нун.
- قَبِيعَةِ
- قَبَعَ (каба'a) — слово имеет несколько значений. В одном из хадисов говорится, что قَبِيعَةُ меча Посланника Аллаха (мир ему) была из серебра и представляла собой часть, которая находится на вершине рукояти меча. Также говорят, что это то, что находится под перекладиной меча. В хадисе Ибн аз-Зубайра говорится: «Пусть Аллах уничтожит такого-то; он издал вой, как лиса, и спрятался, как еж». قَبَعَ означает спрятать голову и скрыться, как делает еж. В хадисе Кутейбы говорится, что когда он стал правителем Хорасана, он спросил: «Если ваш правитель будет милостив к вам?» — и ответили: «Кубаа' ибн Дабба». Это был человек, который в эпоху джахилии считался самым глупым в своём времени, и его имя стало пословицей. Также слово «القُبَاعُ» применялось к Харису ибн Абд Аллаху, который стал правителем Басры и изменил меры, смотря на маленький мерный сосуд в зеркале глаза, окружённый большим количеством муки, и сказал: «Ваш мерный сосуд — это Кубаа'», и получил это прозвище. Говорят: «قَبَعْتُ الجوالق» — если согнул края внутрь или наружу, то есть он имеет дно. В хадисе об азане упоминается слово «القُبْعَ», и в нём есть разногласия в написании и произношении — с ба, та, са и нун. Подробное объяснение будет дано в разделе буквы нун, так как чаще всего встречается именно с нун.