- قَبِيعَةُ
- (قَبَعَ) (х) * В хадисе: «Кабы‘а (قَبِيعَةُ) меча Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была из серебра» — это то, что находится на верхушке рукояти меча. И говорят: это то, что находится под «усами» меча.
(х) И в хадисе Ибн аз-Зубайра: «Да сразит Аллах такого-то; он лаял, как лает лиса, и прятался, как прячется ёж» — «каба‘а» (قَبَعَ) — это когда [животное] втягивает свою голову и прячется, как делает ёж.
* И в хадисе Кутайбы: «Когда он стал правителем Хорасана, он сказал им: «Если вами будет править правитель, милостивый к вам, вы скажете: Куба‘ ибн Дабба»» — это был человек, который во времена джахилии был самым глупым из людей своего времени, поэтому о нём стали приводить пример [для сравнения].
(х) Что же касается того, что аль-Хариса ибн Абдуллаха называли «аль-Куба‘» (الْقُبَاعُ), то это потому, что он стал правителем Басры и изменил их меры: он посмотрел на маленькую по виду меру, которая вмещала много муки, и сказал: «Поистине, эта ваша мера — куба‘», и его прозвали этим [прозвищем], и оно стало известным. Говорят: «я загнул мешок» (قَبَعْتُ الْجُوَالِقَ), когда загибаешь его края внутрь или наружу — он имеет в виду: она вместительна (букв. «имеет дно»).
(с) * И в хадисе об азане: «Они упомянули ему аль-куб‘ (الْقُبْعَ)» — относительно огласовки этого слова есть разногласие: оно передаётся с [буквой] «ба», «та» [и «са»] и «нун», и разъяснение этого будет дано подробно в разделе буквы «нун», так как чаще всего оно передаётся с ней.
- قَبِيعَةِ
- (قَبَعَ) (х) * В хадисе: «Кабы‘а (قَبِيعَةُ) меча Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была из серебра» — это то, что находится на верхушке рукояти меча. И говорят: это то, что находится под «усами» меча.
(х) И в хадисе Ибн аз-Зубайра: «Да сразит Аллах такого-то; он лаял, как лает лиса, и прятался, как прячется ёж» — «каба‘а» (قَبَعَ) — это когда [животное] втягивает свою голову и прячется, как делает ёж.
* И в хадисе Кутайбы: «Когда он стал правителем Хорасана, он сказал им: «Если вами будет править правитель, милостивый к вам, вы скажете: Куба‘ ибн Дабба»» — это был человек, который во времена джахилии был самым глупым из людей своего времени, поэтому о нём стали приводить пример [для сравнения].
(х) Что же касается того, что аль-Хариса ибн Абдуллаха называли «аль-Куба‘» (الْقُبَاعُ), то это потому, что он стал правителем Басры и изменил их меры: он посмотрел на маленькую по виду меру, которая вмещала много муки, и сказал: «Поистине, эта ваша мера — куба‘», и его прозвали этим [прозвищем], и оно стало известным. Говорят: «я загнул мешок» (قَبَعْتُ الْجُوَالِقَ), когда загибаешь его края внутрь или наружу — он имеет в виду: она вместительна (букв. «имеет дно»).
(с) * И в хадисе об азане: «Они упомянули ему аль-куб‘ (الْقُبْعَ)» — относительно огласовки этого слова есть разногласие: оно передаётся с [буквой] «ба», «та» [и «са»] и «нун», и разъяснение этого будет дано подробно в разделе буквы «нун», так как чаще всего оно передаётся с ней.