Хадис № 2754

Мусульманин — тот, от чьего языка и руки мусульмане в безопасности.

Спрашивали Посланника Аллаха ﷺ: «Что лучше всего?» Он ответил: «Долгое чтение молитвы в состоянии поклонения (къунут).»

Спрашивали Посланника Аллаха ﷺ: «Что лучше всего?» Он ответил: «Долгое чтение молитвы в состоянии поклонения (къунут).»

Спрашивали Пророка ﷺ: «Какая молитва лучше?» Он ответил: «Долгая къуну́та» (долгое стояние в молитве с мольбой). В этой главе также передаются слова от Абдуллы ибн Хубши и Анас ибн Малик. Хадис от Джабира считается достоверным и хорошим, и он передавался также другими путями от Джабира ибн Абдуллаха.

Спрашивали Пророка ﷺ: «Какая молитва лучше?» Он ответил: «Та, в которой долго совершается ду’а къунут».

«Сказали: «О Посланник Аллаха, какой джихад лучший?» Он ответил: «

Спрашивали Пророка ﷺ: «Какой джихад лучше всего?» Он ответил: «Тот, чей конь был пронзен копьём и пролита его кровь». Затем спросили: «Какая молитва лучше всего?» Он сказал: «Долгий кутб (молитвенное стояние с мольбой)».

Джабира спросили: «Какая молитва лучше?» Он ответил: «Длинный поклон с поднятыми руками».

Я спросил Джабира: «Сказал ли Пророк ﷺ, что лучший джихад — это когда твоя лошадь сбита, а кровь пролита?» Он ответил: «Да».

Мужчина спросил Пророка: «Что лучше в исламе?» Он ответил: «Чтобы мусульмане были в безопасности от твоего языка и руки»

К Пророку ﷺ пришёл человек и спросил: «О Посланник Аллаха, какая молитва лучше?» Он ответил: «Длинный куту́т (молитвенное стояние с мольбой)». Сказал: «О Посланник Аллаха, а какой джихад лучше?» Он сказал: «Тот, чьё конь было ранено, и пролита его кровь». Спросил: «О Посланник Аллаха, какая хиджра лучше?» Ответ: «Тот, кто оставил то, что Аллах ненавидит». Сказал: «О Посланник Аллаха, кто из мусульман лучше?» Он сказал: «Тот, от кого мусульмане в безопасности и от языка, и от руки». Спросил: «О Посланник Аллаха, что является обязательным?» Он ответил: «Тот, кто умер, не придавая Аллаху сотоварищей, войдёт (в Рай)».

Сказали: «О Посланник Аллаха, какой джихад лучший?» Он ответил: «Тот, чья лошадь была ранена, и пролита его кровь».