Сунан ад-Дарими · Достоинство читающего двести аятов

Хадис № 3498

حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، أَخْبَرَنَا حَرِيزٌ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ، يَقُولُ «مَنْ قَرَأَ مِائَتَيْ آيَةٍ، كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ»

Хусейн Салим Асад:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن الدارمي ج4 ص2173

Нам передал аль-Хакам ибн Нафи‘, нам сообщил Хариз от Хабиба ибн Убайда, он сказал: я слышал Абу Умаму, говорящего: «Кто прочитал двести аятов, тот записан в числе покорных [Аллаху]».

Цепочка передатчиков

Тахридж2 Редкие слова1

الْقَانِتِينَ: قَنَتَ (каната) — в хадисе говорится, что размышление в течение часа лучше, чем ночное قنوت (канут). Термин القنوت (аль-канут) встречается в хадисах с разными значениями: послушание, смирение, молитва, мольба, поклонение, стояние, продолжительное стояние и молчание. В каждом конкретном случае смысл слова зависит от контекста хадиса. В хадисе Зейда ибн Аркама сказано: «Мы разговаривали во время молитвы, пока не было ниспослано: «Встаньте перед Аллахом покорными (قَانِتِينَ)», тогда мы замолчали», то есть покорность здесь понимается как молчание. Ибн аль-Анбари делит القنوت на четыре вида: молитва, продолжительное стояние, установление послушания и молчание.