Муватта Малика · Глава о призыве в пути и без омовения
Хадис № 11
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ لَا يَزِيدُ عَلَى الْإِقَامَةِ فِي السَّفَرِ إِلَّا فِي الصُّبْحِ فَإِنَّهُ كَانَ يُنَادِي فِيهَا، وَيُقِيمُ. وَكَانَ يَقُولُ: «إِنَّمَا الْأَذَانُ لِلْإِمَامِ الَّذِي يَجْتَمِعُ النَّاسُ إِلَيْهِ»
Абдуллах ибн Умар не увеличивал количество ракатов молитвы в пути, кроме как в утренней молитве, которую он провозглашал и совершал. И он говорил: «Азан предназначен для имама, к которому собираются люди».