Хадис № 5

«Посланник Аллаха ﷺ был обёрнут в три йеменские ткани — белые, сухулийские, из хлопка, — без рубахи и чалмы»

«Пророк ﷺ был обёрнут в саван из трёх сухулийских полотен из хлопка, без рубахи и чалмы».

«Посланник Аллаха ﷺ был обёрнут в саван из трёх полотнищ, без рубахи и без чалмы».

Посланник Аллаха ﷺ был обёрнут в саван из трёх белых одежд сахулийского полотна, без рубахи и без чалмы.

«Я вошла к Абу Бакру (да будет доволен им Аллах), и он спросил: «В сколько одежд вы завернули Пророка ﷺ?» Я ответила: «В три белых полотна сахулийских, без рубахи и чалмы». Он спросил её: «В какой день скончался Посланник Аллаха ﷺ?» Она ответила: «В понедельник». Он спросил: «А какой сегодня день?» Она ответила: «Понедельник». Он сказал: «Я надеюсь дожить до этого вечера». Затем он посмотрел на одежду, которая была на нём и в которой он болел — на ней было пятно от шафрана, — и сказал: «Постирайте эту мою одежду и добавьте к ней ещё две одежды, и заверните меня в них». Я сказала: «Но она ведь ветхая». Он ответил: «Живой имеет больше прав на новое, чем мёртвый, — она (новая одежда мёртвого) лишь для тленных выделений». Он не скончался, пока не наступил вечер ночи на вторник, и был похоронен до наступления утра».

Нам передали Яхья ибн Яхья, Абу Бакр ибн Абу Шайба и Абу Курайб — и слова принадлежат Яхье (Яхья сказал: нам сообщил, а двое других сказали: нам передал) Абу Му‘авия — от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, которая сказала: Посланника Аллаха ﷺ завернули в саван из трёх белых сухулийских тканей из хлопка, без рубахи и без чалмы. Что касается полосатой одежды (хулла), то людей ввело в заблуждение то, что её купили для него, чтобы завернуть его в неё, но затем от неё отказались, и его завернули в три белые сухулийские ткани. Абдуллах ибн Абу Бакр взял эту полосатую одежду и сказал: «Я непременно сохраню её, пока не заверну в неё самого себя». Затем он сказал: «Если бы Аллах ﷻ пожелал её для Своего Пророка, Он завернул бы его в неё». И он продал её, а её стоимость раздал в качестве милостыни.

И мне передал Али ибн Худжр ас-Са‘ди, нам сообщил Али ибн Мусхир, нам передал Хишам ибн Урва от своего отца, от Аиши, которая сказала: Посланника Аллаха ﷺ завернули в йеменскую полосатую накидку, принадлежавшую Абдуллаху ибн Абу Бакру, а затем её сняли с него. Его завернули в саван из трёх йеменских полотнищ сухул, без чалмы и без рубахи. Тогда Абдуллах поднял ту накидку и сказал: «Я буду завёрнут в неё [после смерти]». Затем сказал: «Посланник Аллаха ﷺ не был завёрнут в неё, а я буду завёрнут в неё?!» — и раздал её как милостыню.

И мне передал Ибн Абу Умар. Нам передал Абдул-Азиз от Язида, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Абу Салямы, который сказал: «Я спросил Аишу, супругу Пророка ﷺ, и сказал ей: «В сколько полотен был завёрнут в саван Посланник Аллаха ﷺ?» Она ответила: «В три сахулийских полотна»». Глава о покрывании умершего.

Нам передал Ахмад ибн Ханбаль, нам передал Яхья ибн Са‘ид от Хишама, он сказал: мне сообщил мой отец, мне сообщила Аиша, она сказала: «Посланника Аллаха ﷺ обернули в саван из трёх йеменских белых одежд, без рубахи и без чалмы». Нам передал Кутайба ибн Са‘ид, нам передал Хафс от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши — подобное этому, добавив: «из хлопка». Он сказал: и было упомянуто Аише то, что говорят люди: «в двух одеждах и полосатом йеменском покрывале». Она сказала: «Покрывало было принесено, но они вернули его и не обернули его в него».

Нам передал Кутайба, сказал: нам передал Хафс ибн Гияс, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, она сказала: «Пророка ﷺ обернули в саван из трёх белых йеменских одеяний, без рубахи и без чалмы». Он (передатчик) сказал: «И упомянули при Аише слова людей о том, что его обернули в два одеяния и полосатый йеменский плащ (бурд хибара)». Она сказала: «Плащ действительно принесли, но они вернули его и не обернули его в него». Это хороший, достоверный хадис.

«Пророк ﷺ был обёрнут в саван из трёх белых сухулийских полотен».

«Посланника Аллаха ﷺ завернули в саван из трёх белых сахульских одежд, без рубахи и чалмы».

«Посланник Аллаха ﷺ был обёрнут в три белых йеменских полотна из хлопка, без рубахи и чалмы. Когда Аише передали слова людей о двух полотнах и полосатом йеменском плаще, она сказала: «Плащ был принесён, но они отклонили его и не обернули его в него»».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, он сказал: нам передал Хафс ибн Гияс от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, что Пророк ﷺ был обёрнут в саван из трёх белых йеменских полотнищ, без рубахи и без чалмы. Аише сказали: «Люди утверждали, что его обернули в полосатую йеменскую ткань (хибара)». Аиша ответила: «Они принесли полосатую йеменскую накидку, но не завернули его в неё»

Нам передал Суфьян от Хишама от его отца от Аиши: «Посланника Аллаха ﷺ облачили в саван из трёх сухулийских белых полотен». И Абу Бакр сказал мне: «Во что был облачён (в саван) Посланник Аллаха ﷺ?»

Нам передал Абу Му‘авия, [он сказал]: нам передал Хишам ибн Урва, от своего отца, от Аиши, которая сказала: «Когда болезнь Абу Бакра усилилась, он спросил: «Какой сегодня день?» Мы ответили: «Понедельник»». Он сказал: «А в какой день скончался Посланник Аллаха ﷺ?» Аиша сказала: «Мы ответили: «Он скончался в понедельник»». Он сказал: «Тогда я надеюсь [умереть] до наступления ночи». Аиша сказала: «На нём была одежда с пятном красной охры (мишк). Он сказал: «Когда я умру, вымойте эту мою одежду и добавьте к ней два новых одеяния, и оберните меня в трёх одеждах»». Мы спросили: «А не сделать ли все три одежды новыми?» Он сказал: «Нет, это [нужно] только для выделений [тела умершего]». Аиша сказала: «И он умер в ночь на вторник»

Нам передал Мухаммад ибн Идрис, то есть аш-Шафиʻи, сказал: нам передал Абд аль-Азиз ибн Мухаммад от Язида ибн аль-Хада от Мухаммада ибн Ибрахима от Абу Салямы, что он сказал: «Я спросил Аишу, жену Пророка ﷺ, во сколько одеяний был завёрнут в саван Посланник Аллаха ﷺ?» Она сказала: «В три белых сухулийских одеяния»

Нам передал Сулейман ибн Дауд, сказал: нам сообщил Абд ар-Рахман от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, что она сказала: Абу Бакр спросил её: «О доченька, в какой день умер Посланник Аллаха ﷺ?» Я сказала: «В понедельник». Он спросил: «Во сколько одеяний вы завернули Посланника Аллаха ﷺ?» Я сказала: «О отец, мы завернули его в три белых сухулийских новых йеменских одеяния, без рубахи и без чалмы, полностью обернув его в них».

Нам передал Аффан, он сказал: нам передал Хаммад ибн Салама, он сказал: нам сообщил Хишам ибн Урва от Урвы, от Аиши: Абу Бакр спросил её: «В какой день умер Посланник Аллаха ﷺ?» Она ответила: «В понедельник». Он сказал: «Как пожелал Аллах. Я не надеюсь прожить дольше, чем до наступления ночи из того времени, что осталось между мной и ночью». Он спросил: «Во что вы его завернули?» Она ответила: «В три белых сухулийских йеменских полотнища, без рубахи и чалмы». Абу Бакр сказал: «Посмотри на эту мою одежду — на ней пятно шафрана или охры, — постирай её и добавь к ней ещё два других полотнища». Аиша сказала: «Отец, она ведь изношена». Он ответил: «Живой более достоин нового, чем мёртвый, а это (одеяние) — лишь для гнойной жидкости». А Абдуллах ибн Абу Бакр подарил им дорогой йеменский полосатый плащ, и Посланника Аллаха ﷺ завернули в него, а затем вынули его оттуда, и он был похоронен в трёх белых полотнищах. Абдуллах взял этот плащ и сказал: «Я непременно буду похоронен в чём-то, что касалось кожи Пророка ﷺ». Затем он сказал после этого: «Клянусь Аллахом, я не буду похоронен в том, в чём Аллах Всемогущий и Великий запретил быть похороненным Своему Пророку ﷺ». Он умер в ночь на вторник и был похоронен ночью. А когда умерла Аиша, её похоронил Абдуллах ибн аз-Зубайр ночью.

Нам передал Абдуллах ибн Идрис, он сказал: нам передал Хишам от своего отца, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ был завёрнут в саван из трёх сухулийских (белых йеменских) полотнищ, среди которых не было ни рубахи, ни чалмы».

Нам передал Йахья, от Хишама, который сказал: мне сообщил мой отец, [он сказал]: мне сообщила Аиша, она сказала: «Пророка ﷺ обернули в три йеменских белых полотна, без рубахи и без чалмы».

Нам передал Вакиа, он сказал: нам передал Хишам ибн Урва от своего отца, от Аиши, которая сказала: «Когда Пророк ﷺ скончался, его завернули в три белых йеменских одеяния из хлопка — то есть куфс означает хлопок». Она сказала: «В его саване не было ни рубахи, ни чалмы».

Нам передал Ва́ки‘, он сказал: нам передал Хишам ибн Урва от своего отца от Аиши, что когда Посланник Аллаха ﷺ скончался, его завернули в саван из трёх белых йеменских хлопковых тканей, без рубахи и чалмы.

Нам передал Абд ар-Раззак, он сказал: нам передал Ма‘мар от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Пророк ﷺ был обёрнут в саван из трёх белых сухулийских полотен».

Нам передал Мискин ибн Букайр от Са‘ида, то есть ибн Абд аль-Азиза, — сказал Мак-хуль: мне передал он от Урвы, от Аиши, что Посланник Аллаха ﷺ был обёрнут в саван из трёх йеменских полотен.

И передал мне (это), ссылаясь на Малика, Йахья ибн Саид, который сказал: до меня дошло, что Абу Бакр ас-Сиддик, будучи больным, спросил Аишу: «В сколько одеяний был завёрнут Посланник Аллаха ﷺ?» Она ответила: «В три белых полотняных одеяния сухулийской (выделки)». Абу Бакр сказал: «Возьмите вот эту мою одежду — ту, что была на мне, и на которую попала охра или шафран, — постирайте её. Затем оберните меня в неё вместе с двумя другими одеяниями». Аиша спросила: «Что это значит?» Абу Бакр ответил: «Живой больше нуждается в новом, чем мёртвый; это (нужно) только для выделений (тления)».