Хадис № 24

Муаз ибн Джабаль ан-Ансари взял тридцать коров на продажу и сорок старых коров. Ему предложили меньшее количество, но он отказался брать что-либо меньше. Он сказал: «Я не слышал от Посланника Аллаха ﷺ ничего по этому поводу, пока не встречу его и не спрошу». Посланник Аллаха ﷺ скончался до того, как Муаз прибыл. Малик сказал: «Лучшее, что я слышал, — это когда у человека есть стадо овец на двух пастухов, или у разных пастухов в разных местах, всё это собирается у хозяина, и он платит с него закят. Аналогично, если у человека есть золото или серебро, разбросанные у разных людей, он должен собрать их и выплатить с них положенный закят». Малик добавил: «Если у человека есть овцы и козы, они собираются для него для выплаты закята. Если овец больше, и с них полагается одна овца, берут её с овец. Если коз больше — берут с коз. Если равное количество — берут с любых из них по желанию». Аналогично верблюды (ирб и бухт) собираются для выплаты закята. Если ирб больше, и полагается один верблюд, берут с ирб, если бухт больше — с бухт. Если равны — берут с любых. Также коровы и буйволы собираются для выплаты закята. Если коров больше, и полагается одна корова, берут с коров, если буйволов больше — с них. Если равны — берут с любых. Если полагается закят, обе категории считаются закятными. Малик сказал: «Если человек получил скот — верблюдов, коров или овец — он не обязан платить закят, пока не пройдет год с момента получения, если только у него не было до этого минимального количества (нисаба), при котором полагается закят: пять верблюдов, тридцать коров или сорок овец. Если у человека есть это количество, а потом он получил скот покупкой, даром или наследством, он платит закят с общего количества, даже если год не прошел. Если полученный скот был у него до покупки или наследства менее суток, он платит с общего количества одновременно с выплатой закята за основное стадо». Малик пояснил, что это похоже на случай с серебром, которое человек очищает закятом, а потом покупает у другого человека товар, на который уже полагается закят. Продавец платит закят в тот день, а покупатель — со следующего. Малик рассказал о человеке, у которого было мало овец, не подлежащих закяту, но он купил или унаследовал много овец, подлежащих закяту. Закят не обязателен, пока не пройдет год с момента получения. Это потому, что скот, не подлежащий закяту, не считается нисабом, пока в каждой категории не будет достаточного количества для обязательного закята. Тогда это количество считается нисабом, и с него платится закят вместе с тем, что получил хозяин. Малик сказал: «Если у человека есть верблюды, коровы или овцы, подлежащие закяту в каждой категории, а потом он получил одного верблюда, корову или овцу, он платит закят с общего количества одновременно». Малик сказал: «Это лучшее, что я слышал по этому вопросу». Он также сказал: «В обязательном закяте, если у человека нет нужного количества, то если у верблюда родился сын, а у него нет нужного количества, сын мужского пола заменяет дочь. Если у него есть дочь, или молодая, или взрослая, а у него нет нужного количества, хозяин должен купить её, чтобы получить нужное количество. Я не люблю, чтобы ему платили её стоимость». Малик добавил: «С верблюдами, коровами и пахотными коровами я считаю, что с них берут закят, если полагается».