Муватта Малика · Десятина для немусульман

Хадис № 46

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ «يَأْخُذُ مِنَ النَّبَطِ مِنَ الْحِنْطَةِ وَالزَّيْتِ، نِصْفَ الْعُشْرِ. يُرِيدُ بِذَلِكَ أَنْ يَكْثُرَ الْحَمْلُ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَيَأْخُذُ مِنَ الْقِطْنِيَّةِ الْعُشْرَ»

Мне передал Яхья, от Малика, от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха, от его отца, что Умар ибн аль-Хаттаб брал с набатеев с пшеницы и оливкового масла половину десятины, желая тем самым увеличить привоз (продовольствия) в Медину, а с бобовых брал (полную) десятину.

Цепочка передатчиков

Тахридж2 Редкие слова1

الْقِطْنِيَّةِ: قَطَنَ (катана) — в хадисе о рождении Пророка мать говорит: «Клянусь Аллахом, я не чувствовала его в нижней части спины (катан) или в нижней части живота (тунна)». Катан — это нижняя часть спины, а тунна — нижняя часть живота. В другом хадисе Сатих говорит: «Пока не пришёл голый жаждущий и катан». Правильное чтение — «қатин» с касрой под ط, множественное число от «қатина» — то, что находится между бёдрами. В хадисе Салмана: «Я был человеком из магов и усердствовал, пока не стал хранителем огня (қатин ан-нар)», то есть служителем и хранителем огня, подразумевая, что он постоянно находился там. Множественное число «қатин» с фатхой — это слуги, и может означать также «қатин» — крайний, предельный. В хадисе об ифаде говорится: «Мы — қатын Аллаха», то есть жители его святилища. Қатын — множественное от «қатин», как «қуттан». В речи слово обычно употребляется с пропущенным дополнением: «Мы — қатын дома и святилища Аллаха». Иногда «қатын» употребляется в значении «қатин» для усиления. В хадисе Зейда ибн Харисы: «Я — қатын дома у священных мест». В хадисе Омара: «Он брал десять процентов из қатынйя» — это с касрой и удвоением, означает единицу от қатаний, как чечевица, горох, фасоль и подобные.