Муватта Малика · Глава о мере закята фитр
Хадис № 54
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ «لَا يُخْرِجُ فِي زَكَاةِ الْفِطْرِ إِلَّا التَّمْرَ. إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً فَإِنَّهُ أَخْرَجَ شَعِيرًا» قَالَ مَالِكٌ: «وَالْكَفَّارَاتُ كُلُّهَا، وَزَكَاةُ الْفِطْرِ، وَزَكَاةُ الْعُشُورِ، كُلُّ ذَلِكَ بِالْمُدِّ الْأَصْغَرِ مُدِّ النَّبِيِّ ﷺ. إِلَّا الظِّهَارَ فَإِنَّ الْكَفَّارَةَ فِيهِ بِمُدِّ هِشَامٍ وَهُوَ الْمُدُّ الْأَعْظَمُ»
Абдуллах ибн Умар (да будет доволен им Аллах) говорил: «В закят аль-фитр он выдавал только финики, кроме одного раза, когда выдал ячмень». Малик сказал: «Все каффараты (искупления), закят аль-фитр и закят аль-ушур измеряются меньшим муддом, муддом Пророка ﷺ. Только в случае зихар (обвинения в запрете супруги) каффара измеряется муддом Хишама, который является большим муддом».