- تَلَاحَى
- لَحَا (лаха) — в хадисе сказано: «Мне было запрещено лахать мужчин» — то есть спорить и ссориться с ними. Говорят: «لَحَيْتُ الرَّجُلَ أَلْحَاهُ لَحْيًا» — если упрекал и порицал его, а «لَاحَيْتُهُ مُلَاحَاةً وَلِحَاءً» — если спорил с ним. В хадисе о ночи предопределения сказано: «Два человека лаха (спорили), и это было прекращено». В хадисе о Лукмане: «فَلَحْيًا لِصَاحِبِنَا لَحْيًا» — то есть упрёк и порицание, причём это слово употреблено как существительное, подобно словам سقيا и رعيا. В другом хадисе говорится: «Если вы сделаете это, Аллах пошлёт на вас худших из своих созданий, и они будут вас лахать, как лахается палка». Говорят: «لَحَوْتُ الشَّجَرَةَ» — если снял с дерева кору, и «لَحَيْتُهَا» или «الْتَحَيْتُهَا» — то есть снял её кору. В хадисе сказано «فَلَحَتُوكُمْ» — то есть они вас лахали. В другом хадисе: «Если у кого нет ничего, кроме коры виноградной лозы или ветки дерева, пусть пожует её» — имеется в виду кора лозы, метафорически кора ветки. В проповеди аль-Хаджаджа сказано: «Я буду лахать вас, как лахают палкой». Также говорится, что запретил снимать часть тюрбана под подбородком, а الاقتعاط — это не делать этого. В хадисе упоминается, что он проколол вену верблюда. В другой версии — «двух верблюжьих вен». Лах — это также название места между Меккой и Мединой. Есть версии, что это перевал или источник воды.