[١٦٤] عَن بن شهَاب عَن عَليّ بن حُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب أَنه قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ يكبر فِي الصَّلَاة كلما خفض وَرفع قَالَ بن عبد الْبر لَا أعلم خلافًا من رُوَاة الْمُوَطَّأ فِي إرْسَال هَذَا الحَدِيث وَرَوَاهُ عبد الْوَهَّاب بن عَطاء عَن مَالك عَن بن شهَاب عَن عَليّ بن حُسَيْن عَن أَبِيه مَوْصُولا وَرَوَاهُ عبد الرَّحْمَن بن خَالِد بن نجيح عَن أَبِيه عَن مَالك عَن بن شهَاب عَن عَليّ بن الْحُسَيْن عَن عَليّ بن أبي طَالب وَلَا يَصح فِيهِ إِلَّا مَا فِي الْمُوَطَّأ مُرْسل وَقد أَخطَأ فِيهِ أَيْضا مُحَمَّد بن مُصعب القرقساني فَرَوَاهُ عَن مَالك عَن الزُّهْرِيّ عَن سَالم عَن أَبِيه وَلَا يَصح فِيهِ هَذَا الْإِسْنَاد وَالصَّوَاب عِنْدهم مَا فِي الْمُوَطَّأ
[١٦٥] عَن يحيى بن سعيد عَن سُلَيْمَان بن يسَار أَن رَسُول الله ﷺ كَانَ يرفع يَدَيْهِ فِي الصَّلَاة رَوَاهُ شُعْبَة عَن يحيى بن سعيد عَن سُلَيْمَان كَذَلِك مُرْسلا بِلَفْظ كَانَ يرفع يَدَيْهِ إِذا كبر لافتتاح اصلاة وَإِذا رفع رَأسه من الرُّكُوع
[١٦٦] إِنِّي لأشبهكم بِصَلَاة رَسُول الله ﷺ قَالَ الرَّافِعِيّ هَذِه الْكَلِمَة مَعَ الْفِعْل المأتي بِهِ نازلة منزلَة حِكَايَة فعله ﷺ
[164] Передается от Ибн Шихаба от Али ибн Хусейна ибн Али ибн Абу Талиба, что он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ произносил такбир (восклицание „Аллаху акбар“) в молитве каждый раз, когда опускался и поднимался». Ибн Абд аль-Бар говорит: «Я не знаю разногласий среди передатчиков „Муватты“ относительно мурсала (пропущенного звена) этого хадиса». Его передал Абд аль-Ваххаб ибн Ата от Малик от Ибн Шихаба от Али ибн Хусейна от его отца, и его передал Абд ар-Рахман ибн Халид ибн Наджих от своего отца от Малик от Ибн Шихаба от Али ибн Хусейна от Али ибн Абу Талиба. Однако в нем достоверно только то, что есть в «Муватте» — мурсал. Также ошибся в нем Мухаммад ибн Мусаб аль-Каркасани, передав его от Малик от аз-Зухри от Салима от его отца. Этот иснад недостоверен, и правильным у них считается то, что есть в «Муватте».
[165] Передается от Яхьи ибн Саида от Сулеймана ибн Ясара, что Посланник Аллаха ﷺ поднимал руки в молитве. Это передал Шуъба от Яхьи ибн Саида от Сулеймана также мурсала с формулировкой: «Он поднимал руки, когда произносил такбир для начала молитвы и когда поднимал голову после руку‘».
[166] «Я действительно похож на вас в молитве Посланника Аллаха ﷺ». Рафи‘и говорит, что это слово вместе с последующим действием имеет статус повествования о его ﷺ деянии.