Хадис № 218

[214] Передано от Зайда ибн Ислама от Ата ибн Ясара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то из вас сомневается в своей молитве...» Ибн Абд аль-Бар говорит: так передал хадис от Малик, все передатчики в нем мурсал (прерывистая цепочка), и я не знаю никого, кто бы передавал его от Малика с полным иснадом, кроме аль-Валида ибн Муслима, ибо он связал его с Абу Саидом аль-Худри от Пророка ﷺ. Он следовал за Маликом в его мурсале. Среди тех, кто передавал от Малик — аль-Таври, Хафс ибн Мейсара ас-Санъани, Мухаммад ибн Джафар и Дауд ибн Кейс. А аль-Валид получил его от группы, которая передавала от Зайда ибн Ислама. Я говорю: его передавали Муслим, Абу Дауд, ан-Насаи и Ибн Маджа по разным путям от Зайда ибн Ислама от Ата от Абу Саида аль-Худри. Также ан-Насаи приводит его по пути Абд аль-Азиза ад-Дарурди от Зайда ибн Ислама от Ата ибн Ясара от Ибн Аббаса. Ибн Хиббан в своем Сахихе говорит, что Абд аль-Азиз в своем передаче от Ибн Аббаса, на самом деле, передал его от Абу Саида. Он объясняет слово «шафъаха» (شفعها) — то есть возвратил ее к «шафъ» — как способ раздражения шайтана, то есть огорчения и унижения его. Ан-Навави говорит, что смысл в том, что шайтан ввел сомнение в молитву человека, но тот исправил то, что было сомнительно, тем самым огорчил шайтана и отверг его униженным, удалив от своей цели. И таким образом молитва человека стала совершенной, и он исполнил повеление Аллаха, Которого ослушался Иблис, отказавшись поклониться. [218] Передано от Абдуллы ибн Бухайны, его мать, а имя его отца — Малик ибн аль-Кашаб аль-Азди. Мы смотрели, то есть ожидали...