HadithLab
ع
Муватта Малика

Хадис № 11

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُمَا كَانَا: «لَا يَرَيَانِ بِمَا لَفَظَ الْبَحْرُ بَأْسًا»
И мне передал [некто] от Малика, от Абу аз-Зинада, от Абу Салямы ибн Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры и Зейда ибн Сабита, что они оба не видели ничего дурного в том, что море выбросило [на берег]
т. 2 с. 495

Цепочка передатчиков

لَفَظَ
(لَفَظَ) (лафаза) — в нём: «И останутся в каждой земле худшие из её жителей, которых их земли выбросят (тальфизухум)», то есть отвергнут их и выкинут. Говорят: «лафаза-ш-шай'а яльфизуху лафзан» — когда он выбросил что-то. Отсюда же и хадис: «А тот, кто ел, то что вынула зубочистка, пусть выбросит (фаль-яльфиз)», то есть пусть выбросит то, что зубочистка вывела у него из зубов. Отсюда же и хадис Ибн ‘Умара: его спросили о том, что выбрасывает (лафиза) море, и он запретил это. Он имел в виду рыбу, которую море выбрасывает на свой берег без ловли. Отсюда же и хадис ‘Аиши: «И она (земля) вырвала то, что съела, и выбросила (лафизат) то, что скрывала», то есть проявила то, что было скрыто в ней из растений и прочего.