HadithLab
ع
Муватта Малика

Хадис № 56

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ الْأَحْوَصَ هَلَكَ بِالشَّامِ، حِينَ دَخَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي الدَّمِ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ، وَقَدْ كَانَ طَلَّقَهَا، فَكَتَبَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، يَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ زَيْدٌ إِنَّهَا: «إِذَا دَخَلَتْ فِي الدَّمِ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ وَبَرِئَ مِنْهَا وَلَا تَرِثُهُ وَلَا يَرِثُهَا»
И передал мне (Малик) от Малика, от Нафи‘ и Зайда ибн Аслама, от Сулеймана ибн Ясара, что аль-Ахвас умер в Шаме, когда его жена вступила в кровь третьей менструации, а он уже развёлся с ней. Муавия ибн Абу Суфьян написал Зайду ибн Сабиту, спрашивая его об этом деле. Зайд написал ему в ответ: «Если она вступила в кровь третьей менструации, то она свободна от него, и он свободен от неё; она не наследует ему, и он не наследует ей».
т. 2 с. 577

Цепочка передатчиков