HadithLab
ع
Муватта Малика · Что сказано о трауре

Хадис № 103

قَالَتْ زَيْنَبُ: وَسَمِعْتُ أُمِّي أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ تَقُولُ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا، وَقَدِ اشْتَكَتْ عَيْنَيْهَا أَفَتَكْحُلُهُمَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَا» مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ: «لَا» ثُمَّ قَالَ: " إِنَّمَا هِيَ ﴿أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا﴾ [البقرة: ٢٣٤]، وَقَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ " قَالَ حُمَيْدُ بْنُ نَافِعٍ: فَقُلْتُ لِزَيْنَبَ: وَمَا تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ؟ فَقَالَتْ زَيْنَبُ: «كَانَتِ الْمَرْأَةُ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا، دَخَلَتْ حِفْشًا، وَلَبِسَتْ شَرَّ ثِيَابِهَا، وَلَمْ تَمَسَّ طِيبًا، وَلَا شَيْئًا حَتَّى تَمُرَّ بِهَا سَنَةٌ، ثُمَّ تُؤْتَى بِدَابَّةٍ حِمَارٍ أَوْ شَاةٍ أَوْ طَيْرٍ فَتَفْتَضُّ بِهِ، فَقَلَّمَا تَفْتَضُّ بِشَيْءٍ إِلَّا مَاتَ، ثُمَّ تَخْرُجُ فَتُعْطَى بَعْرَةً، فَتَرْمِي بِهَا، ثُمَّ تُرَاجِعُ بَعْدُ مَا شَاءَتْ مِنْ طِيبٍ أَوْ غَيْرِهِ» قَالَ مالِكٍ: " وَالْحِفْشُ: الْبَيْتُ الرَّدِيءُ، وَتَفْتَضُّ تَمْسَحُ بِهِ جِلْدَهَا كَالنُّشْرَةِ "
Женщина пришла к Посланнику Аллаха ﷺ и сказала: «О Посланник Аллаха, умер муж моей дочери, и у неё воспалились глаза. Можно ли ей делать кохль (подводить глаза)?» Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Нет» — два или три раза, всё это он говорил «нет». Затем сказал: «Период ожидания — это четыре месяца и десять дней (как сказано в Коране [аль-Бакара: 234]). Раньше, в доисламскую эпоху, женщины бросали камешек на голову в год ухода в траур». Хумайд ибн Нафи» спросил Зайнаб: «Что значит бросать камешек на голову?» Зайнаб ответила: «Когда у женщины умирал муж, она входила в состояние траура, носила худшую одежду, не пользовалась благовониями и ничем другим в течение года. Потом ей приносили животное — осла, овцу или птицу — и она терла им кожу (в знак траура), и животное умиралo. Затем она выходила и ей давали камешек, который она бросала, после чего могла снова пользоваться благовониями и прочим». Малик сказал: «Под трауром понимается плохое жилище, а тереть — значит растирать кожу, как при натирании».
т. 2 с. 597

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 4