- بِدَوَاءٍ
- دَوَا (дава) — слово, которое в хадисах употребляется в значении «болезнь» или «недостаток». В хадисе от Умм Заръ говорится: «كُلُّ دَاءٍ لَهُ دَاءٌ» — «у каждой болезни есть болезнь», то есть у каждого недостатка в людях есть свой недостаток. Здесь слово دَاء (даа) используется как синоним недостатка или порока. Фраза «لَهُ دَاءٌ» является сообщением о «كل» — «каждом».
Возможно, что в некоторых случаях دَاءٌ выступает как определение, а второе دَاءٌ — как сообщение, то есть «каждая болезнь является значительной и серьезной». Аналогично говорят: «هذا الفرس فرس» — «это лошадь — лошадь».
В другом хадисе говорится: «وَأَيُّ دَاءٍ أَدْوَى مِنَ الْبُخْلِ» — «какая болезнь хуже скупости», где أَدْوَى (адва) — сравнительная степень от داء, означающая «более тяжёлая болезнь». Вариант с хамзой (أَدْوَى) более правильный, но иногда передаётся как دَوَى (дава), что может быть связано с другим корнем.
В хадисе от Аля ибн аль-Хадрами говорится: «لَا دَاءَ وَلَا خِبْثَةَ» — «нет болезни и порока», где болезнь — это скрытый недостаток товара, который не видит покупатель.
В хадисах также говорится, что алкоголь — это داء (болезнь), но не лекарство. Слово داء употребляется в переносном смысле для обозначения пороков и недостатков, а также грехов.
В Коране сказано: «دَبَّ إِلَيْكُمْ دَاءُ الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ» — «к вам пришла болезнь народов, бывших до вас», где داء перенесено с телесных болезней на духовные и моральные пороки, такие как ненависть и зависть.
В хадисах встречается слово دَوِيّ (давий) — производное от دَوَى, означающее болезнь или страдание. Также есть слово دَاوِيَّة (давийя) — пустыня без растительности, от которого образовано название местности.
В хадисе о вере говорится, что «نَسْمَعُ دَوِيَّ صَوْتَهُ وَلَا نَفْقَهُ مَا يَقُولُ» — «мы слышим звук, но не понимаем, что говорит», где دَوِيّ — это звук, не очень громкий, похожий на жужжание пчёл.
В проповеди аль-Хаджаджа говорится: «لَيْلَفَّهَا اللَّيْلُ بِعُصْلَبَيِّ أَرْوَعَ خَرَّاجٍ مِنَ الدَّاوِيِّ» — ночь окутала её, и он — самый страшный из давай (пустынь), то есть человек, который постоянно путешествует по пустыням и знает их хорошо.
Таким образом, دَوَا (дава) и производные от него слова в хадисах имеют значение болезни, недостатка, порока, а также связаны с определёнными звуками и местностями.
- شَكْوٍ
- شَكَا (шакá) — означает жаловаться или излагать свою жалобу. В хадисе говорится, что люди пожаловались Посланнику Аллаха صلى الله عليه وسلم на жару палящего солнца, особенно на то, как она воздействует на их ноги, когда они выходят на молитву зухр. Они просили отложить молитву немного, но Пророк не удовлетворил их просьбу и не устранил их жалобу. Говорят: «أشْكَيْتُ الرجل» — если ты устранил его жалобу, и «حَمَلْتُه على الشكوى» — если ты вынудил его жаловаться. Этот хадис упоминается в контексте времени молитвы, как объяснил один из передатчиков, Абу Исхак. Факихи приводят этот хадис в связи с положением одежды во время саджда (поклонения), так как они подкладывали края одежды под лоб из-за сильной жары, но им запретили это делать. Когда они пожаловались Пророку на это, он не разрешил им садиться на края одежды.
В хадисе Даббы ибн Махсана говорится: «Я пожаловался Абу Мусе на то, что человек жалуется своему начальнику» — здесь فعل (фа'ал) от слова شكوى (жалоба), что означает сообщать о неприятном, что с тобой случилось.
В хадисе Ибн аз-Зубайра приводится стих, где слово شَكَاةٌ (шакáт) означает упрёк и порицание, то есть жалоба в смысле осуждения, не связанная с болезнью.
В хадисе Умара ибн Хурайта упоминается слово شَكْوٌ (шакв) и его производные — شَكْوَى (шаквá), شَكَاةٌ (шакáт) и شِكَايَةٌ (шикайя) — которые означают болезнь.
В хадисе Абдуллы ибн Умара слово شَكْوَةٌ (шаквá) обозначает сосуд, похожий на ведро или маленькую кожаную сумку, а множественное число — شُكًى (шукá). Также говорится, что кожа молодой верблюдицы, пока она сосёт молоко, называется شَكْوَةٌ, а после отъёма — بَدْرَةٌ, а когда она становится взрослой — سِقَاءٌ.
В хадисе аль-Хаджадж говорится, что женщины «تَشَكَّيْنَ» — то есть берут شَكْوَةً для молока. Глаголы شَكَّى, تَشَكَّى и اِشْتَكَى употребляются, когда берут шَكْوَة.