Муватта Малика
Хадис № 1
حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ: خَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ وَعُبَيْدُ اللَّهِ ابْنَا عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي جَيْشٍ إِلَى الْعِرَاقِ فَلَمَّا قَفَلَا مَرَّا عَلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، وَهُوَ أَمِيرُ الْبَصْرَةِ، فَرَحَّبَ بِهِمَا وَسَهَّلَ، ثُمَّ قَالَ: لَوْ أَقْدِرُ لَكُمَا عَلَى أَمْرٍ أَنْفَعُكُمَا بِهِ لَفَعَلْتُ، ثُمَّ قَالَ: بَلَى هَاهُنَا مَالٌ مِنْ مَالِ اللَّهِ، أُرِيدُ أَنْ أَبْعَثَ بِهِ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، فَأُسْلِفُكُمَاهُ فَتَبْتَاعَانِ بِهِ مَتَاعًا مِنْ مَتَاعِ الْعِرَاقِ، ثُمَّ تَبِيعَانِهِ بِالْمَدِينَةِ، فَتُؤَدِّيَانِ رَأْسَ الْمَالِ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، وَيَكُونُ الرِّبْحُ لَكُمَا، فَقَالَا: وَدِدْنَا ذَلِكَ، فَفَعَلَ، وَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهُمَا الْمَالَ، فَلَمَّا قَدِمَا بَاعَا فَأُرْبِحَا، فَلَمَّا دَفَعَا ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ قَالَ: «أَكُلُّ الْجَيْشِ أَسْلَفَهُ، مِثْلَ مَا أَسْلَفَكُمَا»؟ قَالَا: لَا، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «ابْنَا أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، فَأَسْلَفَكُمَا، أَدِّيَا الْمَالَ وَرِبْحَهُ»، فَأَمَّا عَبْدُ اللَّهِ فَسَكَتَ، وَأَمَّا عُبَيْدُ اللَّهِ فَقَالَ: مَا يَنْبَغِي لَكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، هَذَا لَوْ نَقَصَ هَذَا الْمَالُ أَوْ هَلَكَ لَضَمِنَّاهُ؟ فَقَالَ عُمَرُ: أَدِّيَاهُ، فَسَكَتَ عَبْدُ اللَّهِ، وَرَاجَعَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَاءِ عُمَرَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَوْ جَعَلْتَهُ قِرَاضًا؟ فَقَالَ عُمَرُ: قَدْ جَعَلْتُهُ قِرَاضًا، فَأَخَذَ عُمَرُ رَأْسَ الْمَالِ وَنِصْفَ رِبْحِهِ، وَأَخَذَ عَبْدُ اللَّهِ وَعُبَيْدُ اللَّهِ ابْنَا عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ نِصْفَ رِبْحِ الْمَالِ «
Мне передал Малик от Зейда ибн Асляма, от его отца, который сказал: Абдуллах и Убайдуллах, сыновья Умара ибн аль-Хаттаба, выступили с войском в Ирак. Когда они возвращались, они прошли мимо Абу Мусы аль-Ашари, который был правителем Басры. Он радушно принял их и оказал им почёт, а затем сказал: «Если бы я мог сделать для вас что-то полезное, я бы сделал». Потом добавил: «Да, вот есть имущество из имущества Аллаха, которое я хочу отправить повелителю верующих. Я дам его вам обоим в долг, вы купите на него товар из товаров Ирака, а затем продадите его в Медине. Вы вернёте основную сумму повелителю верующих, а прибыль будет вашей». Они сказали: «Мы хотели бы этого». Он так и сделал и написал Умару ибн аль-Хаттабу, чтобы тот взял у них это имущество. Когда они прибыли, они продали товар и получили прибыль. Когда они передали это Умару, он спросил: «Он дал в долг всему войску так же, как вам двоим?» Они ответили: «Нет». Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Вы — сыновья повелителя верующих, поэтому он дал вам в долг. Верните имущество и его прибыль». Абдуллах промолчал, а Убайдуллах сказал: «Тебе не подобает так поступать, о повелитель верующих! Если бы это имущество уменьшилось или погибло, то ведь мы бы возместили его?» Умар сказал: «Верните его». Абдуллах промолчал, а Убайдуллах продолжил спорить с ним. Тогда один из сидевших рядом с Умаром сказал: «О повелитель верующих, если бы ты сделал это кирадом (договором о долевом участии в прибыли)?» Умар сказал: «Я сделал это кирадом». И Умар взял основную сумму и половину прибыли, а Абдуллах и Убайдуллах, сыновья Умара ибн аль-Хаттаба, взяли половину прибыли от этого имущества.