HadithLab
ع
Муватта Малика · Судебные вопросы по диким и охраняемым животным

Хадис № 37

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حَرَامِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُحَيِّصَةَ، أَنَّ نَاقَةً لِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ دَخَلَتْ حَائِطَ رَجُلٍ فَأَفْسَدَتْ فِيهِ. فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَنَّ عَلَى أَهْلِ الْحَوَائِطِ حِفْظَهَا بِالنَّهَارِ، وَأَنَّ مَا أَفْسَدَتِ الْمَوَاشِي بِاللَّيْلِ ضَامِنٌ عَلَى أَهْلِهَا»
Посланник Аллаха ﷺ постановил: «Жители ограждений должны охранять их днём, а за ущерб, причинённый скотом ночью, отвечают их владельцы.»
т. 2 с. 747

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан Ибн Маджа
الْحَوَائِطِ
حَوَطَ (хаута) — в хадисе от аль-‘Аббаса — да будет доволен им Аллах — сказано: «Я сказал: „О Посланник Аллаха, разве ты не избавил от заботы своего дядю, то есть Абу Талиба, ведь он защищал тебя и сердился за тебя?“» Говорится: «хатаху яхутуху хаутан ва хиятатан» — если он охраняет, защищает, оберегает и заботится о его интересах. В хадисе также сказано: «И его призыв охватывает их сзади», то есть окружает их со всех сторон. Говорят: «хатаху ва ахата бихи» — он окружил его. Также есть выражение: «Ахатту бихи ‘ильман» — я охватил знанием с всех сторон и познал его. В хадисе от Абу Тальхи сказано: «Он был в хаите и на нём была хамиcа». Здесь «хаит» — это сад с пальмами, если у него есть стена, то есть ограда. Это слово повторяется в хадисе, а множественное число — «хаваит». В хадисе также говорится: «За жителями хавайт — охрана днём», то есть за садами, и это общее понятие.