HadithLab
ع
Муватта Малика

Хадис № 16

حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيَّ قَالَ: أَمَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ «فِي فِتْيَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَجَلَدْنَا وَلَائِدَ مِنْ وَلَائِدِ الْإِمَارَةِ خَمْسِينَ خَمْسِينَ فِي الزِّنَا» بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمُغْتَصَبَةِ قَالَ مَالِكٌ: «الْأَمْرُ عِنْدَنَا فِي الْمَرْأَةِ تُوجَدُ حَامِلًا وَلَا زَوْجَ لَهَا. فَتَقُولُ: قَدِ اسْتُكْرِهْتُ. أَوْ تَقُولُ: تَزَوَّجْتُ. إِنَّ ذَلِكَ لَا يُقْبَلُ مِنْهَا وَإِنَّهَا يُقَامُ عَلَيْهَا الْحَدُّ. إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَهَا عَلَى مَا ادَّعَتْ مِنَ النِّكَاحِ بَيِّنَةٌ. أَوْ عَلَى أَنَّهَا اسْتُكْرِهَتْ أَوْ جَاءَتْ تَدْمَى إِنْ كَانَتْ بِكْرًا. أَوِ اسْتَغَاثَتْ حَتَّى أُتِيَتْ. وَهِيَ عَلَى ذَلِكَ الْحَالِ. أَوْ مَا أَشْبَهَ هَذَا. مِنَ الْأَمْرِ الَّذِي تَبْلُغُ فِيهِ فَضِيحَةَ نَفْسِهَا». قَالَ: «فَإِنْ لَمْ تَأْتِ بِشَيْءٍ مِنْ هَذَا، أُقِيمَ عَلَيْهَا الْحَدُّ. وَلَمْ يُقْبَلْ مِنْهَا مَا ادَّعَتْ مِنْ ذَلِكَ» قَالَ مَالِكٌ: «وَالْمُغْتَصَبَةُ لَا تَنْكِحُ حَتَّى تَسْتَبْرِئَ نَفْسَهَا. بِثَلَاثِ حِيَضٍ قَالَ: فَإِنِ ارْتَابَتْ مِنْ حَيْضَتِهَا. فَلَا تَنْكِحُ حَتَّى تَسْتَبْرِئَ نَفْسَهَا مِنْ تِلْكَ الرِّيبَةِ»
Мне передал Малик от Яхьи ибн Саида, что Сулейман ибн Ясар сообщил ему, что Абдуллах ибн Айяш ибн Абу Рабиа аль-Махзуми сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб велел мне в отношении группы юношей из курайшитов, и мы подвергли бичеванию невольниц из невольниц эмирата — по пятьдесят ударов каждой — за зина (прелюбодеяние)». Глава о том, что сказано об изнасилованной женщине. Малик сказал: «Согласно нашему мнению, если женщина оказывается беременной и у неё нет мужа, и она говорит: «Меня принудили», или говорит: «Я вышла замуж», — это от неё не принимается, и к ней применяется хадд (установленное наказание), кроме случая, если у неё есть доказательство того, что она утверждает о браке, либо доказательство того, что она была принуждена, — например, если она пришла, истекая кровью, будучи девственницей, или звала на помощь, пока к ней не пришли, и она оставалась в таком же состоянии, или нечто подобное этому — из того, что доводит до разоблачения её собственного позора». Он сказал: «Если она не приведёт ничего из этого, к ней применяется хадд, и то, что она утверждает в этом отношении, от неё не принимается». Малик сказал: «Изнасилованная женщина не выходит замуж, пока не очистит себя тремя менструациями». Он сказал: «А если она усомнится в своей менструации, то не выходит замуж, пока не очистит себя от этого сомнения».
т. 2 с. 827

Цепочка передатчиков