HadithLab
ع
Муватта Малика · Наследование компенсаций и ужесточение

Хадис № 11

وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، " أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ أُحَيْحَةُ بْنُ الْجُلَاحِ، كَانَ لَهُ عَمٌّ صَغِيرٌ هُوَ أَصْغَرُ مِنْ أُحَيْحَةَ، وَكَانَ عِنْدَ أَخْوَالِهِ، فَأَخَذَهُ أُحَيْحَةُ فَقَتَلَهُ، فَقَالَ أَخْوَالُهُ: كُنَّا أَهْلَ ثُمِّهِ وَرُمِّهِ حَتَّى إِذَا اسْتَوَى عَلَى عُمَمِهِ، غَلَبَنَا حَقُّ امْرِئٍ فِي عَمِّهِ "، قَالَ عُرْوَةُ: «فَلِذَلِكَ لَا يَرِثُ قَاتِلٌ مَنْ قَتَلَ» قَالَ مَالِكٌ: «الْأَمْرُ الَّذِي لَا اخْتِلَافَ فِيهِ عِنْدَنَا أَنَّ قَاتِلَ الْعَمْدِ لَا يَرِثُ مِنْ دِيَةِ مَنْ قَتَلَ شَيْئًا، وَلَا مِنْ مَالِهِ، وَلَا يَحْجُبُ أَحَدًا وَقَعَ لَهُ مِيرَاثٌ، وَأَنَّ الَّذِي يَقْتُلُ خَطَأً لَا يَرِثُ مِنَ الدِّيَةِ شَيْئًا، وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي أَنْ يَرِثَ مِنْ مَالِهِ لِأَنَّهُ لَا يُتَّهَمُ عَلَى أَنَّهُ قَتَلَهُ لِيَرِثَهُ، وَلِيَأْخُذَ مَالَهُ فَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَرِثَ مِنْ مَالِهِ، وَلَا يَرِثُ مِنْ دِيَتِهِ» بَابُ جَامِعِ الْعَقْلِ
Малик рассказывал от Яхьи бин Саида, от Урвы бин аз-Зубайра, что был человек из ансаров по имени Ухайха бин аль-Джалах. У него был младший дядя, который был моложе его, и он был у своих родственников по материнской линии. Ухайха убил его. Родственники по материнской линии сказали: «Мы были наследниками после него, но когда дело дошло до наследства от дядей, право человека на наследство в дяде превзошло нас». Урва сказал: «Поэтому убийца не наследует того, кого убил». Малик сказал: «Это вопрос, по которому у нас нет разногласий: убийца умышленно не наследует ни дию (выкуп), ни имущество убитого, и не лишает наследства других, кому оно положено. Тот, кто убил по ошибке, не наследует дию, но есть разногласия, наследует ли он имущество, так как его не подозревают в убийстве с целью наследства. Мне ближе мнение, что он наследует имущество, но не наследует дию».
т. 2 с. 868

Цепочка передатчиков