Хадис пятьдесят девятый, от Нафи‘а, от Ибн Умара.
Малик передаёт от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если вас трое, то пусть двое не переговариваются шёпотом в стороне от третьего».
Абу Умар сказал: «Танаджи» (التناجي) — это перешёптывание, то есть когда один человек говорит другому на ухо то, что он скрывает от прочих. Запрет, как видно, установлен именно для случая, когда их трое. А если их четверо или более, то в этом нет ничего дурного.
Сообщил нам Абд ар-Рахман: рассказал нам Али: рассказал нам Ахмад: рассказал нам Сахнун: рассказал нам Ибн Вахб, сказавший: сообщил мне аль-Лейс ибн Са‘д, от Укайля, от Ибн Шихаба, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если вас трое, то пусть двое не переговариваются шёпотом в стороне от третьего. Не оставляйте своего товарища наедине с шайтаном».
Ибн Шихаб сказал: а Са‘ид ибн аль-Мусаййаб сказал: «...если только он не попросит у него разрешения».
Его слово («наедине с шайтаном») означает, что шайтан станет внушать в его грудь со стороны этих двоих то, что его огорчит, — и Аллах знает лучше. В хадисе указано, что запрет на это установлен именно для того, чтобы третий не огорчился и не заподозрил дурного и тому подобное. Это разъяснение содержится в хадисе Ибн Мас‘уда от Пророка ﷺ. Было также сказано, что это нежелательно только в пути, а не в оседлой жизни, и это подтверждается в данном хадисе Абдуллаха ибн Умара от Пророка ﷺ.
Что касается этого хадиса Ибн Умара, то его передали от него Нафи‘, Абдуллах ибн Динар, Абу Салих, аль-Касим ибн Мухаммад и другие. А от Нафи‘а его передала группа передатчиков, среди них Малик, аль-Лейс, Убайдуллах и Айюб. Риваят Абдуллаха ибн Динара разъясняет смысл, ибо он сказал: «Я был с Абдуллахом ибн Умаром у дома Укбы ибн Халида на рынке, и подошёл человек, желавший переговорить с ним шёпотом, а со мной никого не было, кроме меня самого. Тогда Ибн Умар позвал ещё одного человека, и мы стали четверо. Он сказал мне и тому человеку: «Отойдите немного или подождите», — ибо я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Пусть двое не переговариваются шёпотом в стороне от одного»». Это передал Малик от него, и это придёт в своей главе, если Аллах пожелает.
Рассказали нам Са‘ид ибн Наср и Абд аль-Варис ибн Суфьян, сказавшие: рассказал нам Касим ибн Асбаг, сказавший: рассказал нам Мухаммад ибн Ваддах, сказавший: рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказавший: рассказали нам Ибн Нумайр и Мухаммад ибн Бишр, сказавшие: рассказал нам Убайдуллах ибн Умар, от Нафи‘а, от Ибн Умара, сказавшего: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Если вас трое, то пусть двое не переговариваются шёпотом в стороне от другого».
И сообщил нам Ахмад ибн Касим, сказавший: рассказал нам Мухаммад ибн Му‘авия, сказавший: рассказал нам Джа‘фар ибн Мухаммад, сказавший: рассказал нам Кутайба ибн Са‘ид, сказавший: рассказал нам аль-Лейс ибн Са‘д, от Нафи‘а, от Ибн Умара, сказавшего: «Посланник Аллаха ﷺ запрещал, если их трое, чтобы двое переговаривались шёпотом в стороне от третьего». У аль-Лейса в этом есть и другой иснад — от Ибн аль-Хади, от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара.
И рассказал нам Ахмад ибн Касим, сказавший: рассказал нам Мухаммад ибн Му‘авия, сказавший: рассказал нам Джа‘фар ибн Мухаммад аль-Урьяни, сказавший: рассказал нам Кутайба ибн Са‘ид, сказавший: рассказал нам Хаммад ибн Зайд, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если их трое, то пусть двое не переговариваются шёпотом в стороне от третьего».
И рассказал нам Абд ар-Рахман ибн Марван, сказавший: рассказал нам аль-Хасан ибн Али ибн Давуд, сказавший: рассказал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Аджлян, от своего отца, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что он говорил: «Эти люди не заботятся о проливании крови между собой», а Посланник Аллаха ﷺ сказал, ради великого уважения к достоинству верующего: «Если вас трое, то пусть двое не переговариваются шёпотом в стороне от одного».
Нафи‘ сказал: бывало, что у Абдуллаха было дело к одному из двоих людей, бывших с ним, и он не заговаривал с ним, пока не приходил четвёртый. Когда тот приходил, он говорил: «Займись своим делом со своим товарищем, ибо у меня есть дело к этому моему товарищу».
Абу Умар сказал: это делалось для того, чтобы не подумали о нём, будто он говорит о ком-то дурное или злословит о нём, и это же смысл хадиса Ибн Мас‘уда, ибо это огорчает третьего. Поэт сказал:
«Его страшит перешёптывание при всяком деле,
из опасения, что речь идёт именно о нём».
И рассказал нам Ахмад ибн Касим, сказавший: рассказал нам Мухаммад ибн Му‘авия, сказавший: рассказал нам Джа‘фар ибн Мухаммад, сказавший: рассказал нам Абд аль-А‘ля ибн Хаммад, сказавший: рассказал нам Суфьян ибн Уяйна, от Яхьи ибн Са‘ида, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Ибн Умара, сказавшего: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Пусть двое не переговариваются шёпотом в стороне от третьего».
И рассказал нам Ахмад, сказавший: рассказал нам Мухаммад, сказавший: рассказал нам Джа‘фар ибн Мухаммад, сказавший: рассказал нам Минджаб ибн аль-Харис, сказавший: сообщил нам Ибн Мусхир, от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Ибн Умара, сказавшего: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Если вас трое, то пусть двое не переговариваются шёпотом в стороне от их товарища». Мы сказали Ибн Умару: «А если их четверо?» Он ответил: «Тогда это не причинит вреда».
И рассказал нам Абдуллах ибн Мухаммад, сказавший: рассказал нам Мухаммад ибн Бакр, сказавший: рассказал нам Абу Давуд, сказавший: рассказал нам Мусаддад, сказавший: рассказал нам Иса ибн Юнус, сказавший: рассказал нам аль-А‘маш, от Абу Салиха, от Ибн Умара, сказавшего: сказал Посланник Аллаха ﷺ, — и он привёл этот хадис. Абу Салих сказал: я спросил Ибн Умара: «А если их четверо?» Он ответил: «Это не причинит тебе вреда».
И рассказал нам Абд аль-Варис ибн Суфьян, сказавший: рассказал нам Касим ибн Асбаг, сказавший: рассказал нам Мухаммад ибн аль-Хайсам, Абу аль-Ахвас, сказавший: рассказал нам Исхак ибн Ибрахим Абу Я‘куб аль-Хабиби в Тарсусе, от Давуда ибн Кайса и аль-Умари, от Са‘ида ибн Абу Са‘ида аль-Макбури, сказавшего: я пришёл к Ибн Умару, а он переговаривался шёпотом с одним человеком. Я сел рядом с ним, и он толкнул меня в грудь и сказал...
Малик сказал: «Разве ты не слышал, что Пророк ﷺ сказал: «Если двое станут беседовать тайно, то пусть третий не входит к ним, пока не попросит у них разрешения»»?
Абу Умар сказал: это смысл, отличный от предыдущего. И согласно этому, не дозволяется троим, чтобы двое из них тайно беседовали, минуя третьего, и не дозволяется никому входить к двум тайно беседующим во время их тайной беседы.
Что касается хадиса Ибн Мас‘уда, то нам передал Ахмад ибн Касим, сказав: нам передал Мухаммад ибн Му‘авия, сказав: нам передал Джафар ибн Мухаммад ибн аль-Мустафад, сказав: нам передал Убайдуллах ибн Му‘аз, сказав: нам передал мой отец, сказав: нам передал Шу‘ба от аль-А‘маша от Абу Ваиля от Абдуллаха, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если вас трое, то пусть двое не беседуют тайно, минуя третьего, ибо это огорчит его».
И передал нам Абдуллах ибн Мухаммад, сказав: нам передал Мухаммад ибн Бакр, сказав: нам передал Абу Давуд, сказав: нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказав: нам передал Абу Му‘авия от аль-А‘маша от Шакика ибн Саламы от Абдуллаха, который сказал: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Пусть двое не беседуют тайно, минуя их спутника, ибо это огорчит его».
И передал нам Ахмад ибн Касим, сказав: нам передал Мухаммад ибн Му‘авия, сказав: нам передал Джафар ибн Мухаммад, сказав: нам передал Усман ибн Абу Шайба, сказав: нам передали Джарир и Абу аль-Ахвас; и передали нам Са‘ид ибн Наср и Абд аль-Варис ибн Суфьян, сказав оба: нам передал Касим ибн Асбаг, сказав: нам передал Мухаммад ибн Ваддах, сказав: нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказав: нам передал Абу аль-Ахвас от Мансура от Абу Ваиля от Абдуллаха, который сказал: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Если вас трое, то пусть двое не беседуют тайно, минуя третьего, до тех пор, пока он не смешается с людьми, — из-за того, что это огорчит его. И пусть [муж] не прикасается к женщине под одним покровом [с другим] с целью описать её своему мужу, будто он смотрит на неё».
Смысл этих двух хадисов один и тот же.
И передал нам Ахмад ибн Касим, сказав: нам передал Мухаммад ибн Му‘авия, сказав: нам передал Джафар ибн Мухаммад аль-Фирьяби, сказав: нам передал Амр ибн Усман, сказав: нам передал мой отец, сказав: нам передал Ибн Лахи‘а, сказав: нам передал Ибн Хубайра от Абу Салима аль-Джайшани — а его имя Суфьян ибн Хани аль-Джайшани — от Абдуллаха ибн Амра, что Пророк ﷺ сказал: «Не дозволяется троим, находящимся в пустынной местности, чтобы двое из них тайно беседовали, минуя их спутника».
И передал нам Ахмад ибн Касим, сказав: нам передал Мухаммад ибн Му‘авия, сказав: нам передал Джафар ибн Мухаммад, сказав: нам передал Усман ибн Абу Шайба, сказав: нам передали Джарир и Абу аль-Ахвас; и передали нам Са‘ид ибн Наср и Абд аль-Варис ибн Суфьян, сказав оба: нам передал Касим ибн Асбаг, сказав: нам передал Мухаммад ибн Ваддах, сказав: нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказав: нам передал Абу аль-Ахвас от Мансура от Абу Ваиля от Абдуллаха, который сказал: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Если вас трое, то пусть двое не беседуют тайно, минуя третьего, до тех пор, пока он не смешается с людьми, — из-за того, что это огорчит его. И пусть [муж] не прикасается к женщине под одним покровом [с другим] с целью описать её своему мужу, будто он смотрит на неё».
Смысл этих двух хадисов один и тот же.
И передал нам Ахмад ибн Касим, сказав: нам передал Мухаммад ибн Му‘авия, сказав: нам передал Джафар ибн Мухаммад аль-Фирьяби, сказав: нам передал Амр ибн Усман, сказав: нам передал мой отец, сказав: нам передал Ибн Лахи‘а, сказав: нам передал Ибн Хубайра от Абу Салима аль-Джайшани — а его имя Суфьян ибн Хани аль-Джайшани — от Абдуллаха ибн Амра, что Пророк ﷺ сказал: «Не дозволяется троим, находящимся в пустынной местности, чтобы двое из них тайно беседовали, минуя их спутника».