الصقعب بن زهير الأزدي

Нам передал Сулейман ибн Харб, нам передал Хаммад ибн Зейд от ас-Сакъаба ибн Зухайра, от Зейда ибн Асляма — Хаммад сказал: «Полагаю, что он передал от Атаа ибн Ясара», — от Абдуллы ибн Амра, который сказал: «Мы были у Посланника Аллаха ﷺ, когда пришёл человек из бедуинов, на котором была джубба (плащ) из плотной ткани «сиджан», застёгнутая шёлковой отделкой. Он сказал: «Знайте, этот ваш товарищ низвёл каждого всадника, сына всадника!»» — он имел в виду, что Пророк ﷺ желает унизить каждого всадника, сына всадника, и возвысить каждого пастуха, сына пастуха. Он сказал: «Тогда Посланник Аллаха ﷺ схватил его за края джуббы и сказал: «Я вижу на тебе одеяние того, кто не разумеет!»» Затем сказал: «Поистине, пророк Аллаха Нух ﷺ, когда к нему пришла смерть, сказал своему сыну: «Я изложу тебе завещание: повелеваю тебе двумя вещами и запрещаю две вещи. Повелеваю тебе говорить «нет божества, кроме Аллаха» — ведь если бы семь небес и семь земель были положены на одну чашу весов, а слова «нет божества, кроме Аллаха» — на другую, то слова «нет божества, кроме Аллаха» перевесили бы их. И если бы семь небес и семь земель были сплошным замкнутым кольцом, слова «нет божества, кроме Аллаха» разбили бы его. И повелеваю тебе говорить «Слава Аллаху и хвала Ему» — ибо это молитва всякой вещи, и благодаря ней творения получают удел. И запрещаю тебе многобожие и гордыню»». Он сказал: «Я спросил, — или было спрошено: — О Посланник Аллаха, многобожие мы уже знаем, а что такое гордыня?» Он спросил: «Это когда у одного из нас есть две хорошие сандалии с двумя хорошими ремешками?» Тот ответил: «Нет». Он спросил: «Это когда у одного из нас есть одежда, которую он носит?» Ответил: «Нет». Он спросил: «Гордыня — это когда у одного из нас есть верховое животное, на котором он едет?» Ответил: «Нет». Он спросил: «Или это когда у одного из нас есть товарищи, которые садятся рядом с ним?» Ответил: «Нет». Было сказано: «О Посланник Аллаха, так что же такое гордыня?» Он ответил: «Пренебрежение истиной и презрение к людям».

Нам передал Вахб ибн Джарир, [он сказал]: нам передал мой отец, [он сказал]: я слышал ас-Сакъаба ибн Зухайра, передающего от Зайда ибн Асляма, от Атаа ибн Ясара, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «К Пророку ﷺ пришёл бедуин в плаще из тайялисы (полосатой ткани), с отделкой из шёлка (дибадж), или застёгнутом шёлковыми пуговицами, и сказал: «Поистине, этот ваш товарищ хочет возвысить всякого пастуха — сына пастуха, и опустить всякого всадника — сына всадника!» Пророк ﷺ поднялся разгневанным, схватил его за края плаща, потянул к себе и сказал: «Я не вижу на тебе одежды того, кто неразумен». Затем Посланник Аллаха ﷺ вернулся, сел и сказал: «Поистине, когда к Нуху (мир ему) пришла смерть, он позвал своих двух сыновей и сказал: 'Поистине, я сделаю для вас двоих завещание кратким: велю вам две вещи и запрещаю вам две вещи. Запрещаю вам многобожие и высокомерие, и велю вам говорить: нет божества, кроме Аллаха. Ведь если бы небеса и земля и всё, что в них, были положены на одну чашу весов, а слова «нет божества, кроме Аллаха» — на другую, то они перевесили бы. И если бы небеса и земля были кольцом, а слова «нет божества, кроме Аллаха» были положены на него, то они рассекли бы его или разломили бы его. И велю вам говорить: 'Слава Аллаху и хвала Ему', ибо это молитва всякой вещи, и благодаря этому всякой вещи ниспосылается удел'»»