حمنة بنت جحش الأسدية

Нам передали Зухайр ибн Харб и другие, они сказали: нам передал Абд аль-Малик ибн Амр, нам передал Зухайр ибн Мухаммад, от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акыля, от Ибрахима ибн Мухаммада ибн Тальхи, от его дяди Имрана ибн Тальхи, от его матери Хамны бинт Джахш, которая сказала: «У меня было кровотечение (истихада), обильное и сильное. Я пришла к Посланнику Аллаха ﷺ, чтобы спросить у него решение и сообщить ему об этом, и нашла его в доме моей сестры Зайнаб бинт Джахш. Я сказала: «О Посланник Аллаха, я — женщина, у которой обильное и сильное кровотечение. Что ты посоветуешь? Оно лишило меня возможности молиться и постить». Он сказал: «Я советую тебе (использовать) хлопок (кырсуф), ведь он останавливает кровь». Она сказала: «Оно сильнее этого». Он сказал: «Тогда возьми себе плотную ткань». Она сказала: «Оно сильнее этого — я истекаю кровью потоком». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я укажу тебе на два дела, какое из них ты сделаешь — то будет достаточно тебе вместо другого, а если ты способна на оба — то ты сама лучше знаешь»». Он сказал ей: «Это лишь один из толчков шайтана. Отсчитывай себе шесть или семь дней менструации — как знает Аллах, — затем соверши полное омовение; и когда увидишь, что очистилась и стала чистой, молись двадцать три ночи или двадцать четыре ночи с их днями и постись — этого будет достаточно тебе. И так поступай каждый месяц, как менструируют женщины и как они очищаются, — по времени их менструации и очищения. А если ты способна отложить полуденную молитву и совершить предвечернюю пораньше, то соверши полное омовение и объедини две молитвы — полуденную и предвечернюю; а откладывая закатную молитву и совершая вечернюю пораньше, соверши полное омовение и объедини эти две молитвы — так и поступай; и соверши полное омовение к утренней молитве — так и поступай; и постись, если способна на это». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «И это из двух дел более предпочтительное для меня». Абу Дауд сказал: этот хадис передал также Амр ибн Сабит от Ибн Акыля, который сказал: «Тогда Хамна сказала: я сказала: «Это из двух дел более предпочтительное для меня»», не отнеся эти слова к речи Пророка ﷺ, а сделав их словами Хамны. Абу Дауд сказал: Амр ибн Сабит — рафидит, человек дурной, но он был правдив в передаче хадисов, а Сабит ибн аль-Микдам — надёжный человек, и он передал это от Яхьи ибн Ма‘ина. Абу Дауд сказал: я слышал, как Ахмад говорил: «В душе моей есть сомнение относительно хадиса Ибн Акыля».

Нам передал Ахмад ибн Абу Сурайдж ар-Разирует ар-Рази, нам сообщил Абдуллах ибн аль-Джахм, нам передал Амр ибн Абу Кайс от Асима, от Икримы, от Хамны бинт Джахш, что она страдала от истихады (кровотечения вне менструации), и муж вступал с ней в близость.

Нам передал Мухаммад ибн Башшар, он сказал: нам передал Абу Амир аль-Акади, он сказал: нам передал Зухайр ибн Мухаммад от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акиля, от Ибрахима ибн Мухаммада ибн Талхи, от его дяди Имрана ибн Талхи, от его матери Хамны бинт Джахш, которая сказала: у меня было обильное и сильное кровотечение (истихада). Я пришла к Пророку ﷺ, чтобы спросить его о постановлении и рассказать ему, и застала его в доме моей сестры Зайнаб бинт Джахш. Я сказала: «О Посланник Аллаха, у меня обильное и сильное кровотечение, что ты велишь мне делать? Оно лишило меня возможности поститься и молиться». Он сказал: «Я советую тебе (использовать) хлопок (курсуф), ведь он останавливает кровь». Она сказала: «Оно сильнее этого». Он сказал: «Тогда обвяжись (тканью)». Она сказала: «Оно сильнее этого». Он сказал: «Тогда возьми одежду (для этого)». Она сказала: «Оно сильнее этого, оно просто льётся потоком». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Я велю тебе два дела: какое из них ты сделаешь, оно будет тебе достаточно, а если ты в силах сделать оба, то тебе лучше знать». Затем он сказал: «Это лишь толчок от Шайтана. Считай себя в состоянии месячных шесть или семь дней, — как известно Аллаху, — затем совершай полное омовение (гусль), и когда увидишь, что очистилась и стала чистой, молись двадцать четыре ночи, или двадцать три ночи с их днями, и постись, и молись, ведь это будет тебе достаточно. И поступай так же, как поступают женщины при месячных и при очищении, соответственно установленному сроку их месячных и их чистоты. А если ты сможешь откладывать полуденную молитву (зухр) и совершать её раньше времени послеполуденную (аср), то совершай гусль, когда очистишься, и молись зухр и аср вместе; затем откладывай вечернюю молитву (магриб) и совершай раньше времени ночную (иша), затем совершай гусль и объединяй эти две молитвы — поступай так; и совершай гусль вместе с утренней молитвой (фаджр) и молись — поступай так же; и постись, если у тебя есть на это силы». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «И это из двух дел мне более предпочтительно». Это хадис хороший, достоверный (хасан сахих). Его передали также Убайдуллах ибн Амр ар-Раккы, Ибн Джурайдж и Шарик от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акиля, от Ибрахима ибн Мухаммада ибн Талхи, от его дяди Имрана, от его матери Хамны, — с тем отличием, что Ибн Джурайдж говорит: «Умар ибн Талха», тогда как верно — «Имран ибн Талха». Я спросил Мухаммада (аль-Бухари) об этом хадисе, и он сказал: это хадис хороший (хасан). Так же сказал Ахмад ибн Ханбаль: это хадис хороший, достоверный (хасан сахих). Ахмад и Исхак сказали относительно женщины с истихадой: если она узнаёт свои месячные по приходу и уходу крови — приход её в том, что она чёрная, а уход — в том, что она меняется в желтизну, — то постановление для неё выносится по хадису Фатимы бинт Абу Хубайш. А если у страдающей истихадой были известные дни (месячных) до того, как у неё началась истихада, то она оставляет молитву в дни своего обычного цикла, затем совершает гусль и малое омовение перед каждой молитвой и молится. А если кровь у неё продолжается непрерывно, и у неё нет известных дней, и она не узнаёт месячные по приходу и уходу крови, то постановление для неё выносится по хадису Хамны бинт Джахш. Аш-Шафи‘и сказал: если у страдающей истихадой кровь продолжается непрерывно с самого первого раза, когда она её увидела, и так длится, то она оставляет молитву на срок между этим и пятнадцатью днями; если она очистится в пределах пятнадцати дней или раньше, то это и есть дни её месячных. А если она увидит кровь дольше пятнадцати дней, то она восполняет молитвы за четырнадцать дней, а затем оставляет молитву после этого на наименьший срок, в течение которого у женщин бывают месячные, — а это сутки (день и ночь). Учёные разошлись во мнениях относительно наименьшего и наибольшего срока месячных. Одни учёные сказали: наименьший срок месячных — три дня, а наибольший — десять, и это мнение Суфьяна ас-Саври и жителей Куфы, и этого держался Ибн аль-Мубарак, хотя от него передавалось и иное. А другие учёные, среди них Ата ибн Абу Рабах, сказали: наименьший срок месячных — сутки (день и ночь), а наибольший — пятнадцать дней, и это мнение Малика, аль-Авзаи, аш-Шафи‘и, Ахмада, Исхака и Абу Убайда.

Нам передал Мухаммад ибн Яхья, сказав: нам передал Абд ар-Раззак, диктуя мне из своей книги (а спрашивающим был не я), сказав: нам сообщил Ибн Джурайдж от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акыля, от Ибрахима ибн Мухаммада ибн Тальхи, от Имрана ибн Тальхи, от Умм Хабибы бинт Джахш, которая сказала: «У меня было обильное и продолжительное кровотечение (истихада)». Она сказала: «Я пришла к Пророку ﷺ, чтобы спросить у него разъяснения и сообщить ему об этом». Она сказала: «И нашла его у своей сестры Зайнаб». Она сказала: «Я сказала: «О Посланник Аллаха, у меня к тебе есть нужда». Он спросил: «А что такое, о ты?» Я сказала: «У меня продолжительное и обильное кровотечение, и оно лишило меня возможности совершать молитву и пост. Что ты велишь мне относительно этого?» Он сказал: «Я предписываю тебе (использовать) хлопковую вату, ибо она устраняет кровь». Я сказала: «Его больше»». И далее она передала подобно хадису Шарика.

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказав: нам передал Язид ибн Харун, сказав: нам возвестил Шарик от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акыля, от Ибрахима ибн Мухаммада ибн Тальхи, от его дяди Имрана ибн Тальхи, от его матери Хамны бинт Джахш, что у неё во времена Посланника Аллаха ﷺ было маточное кровотечение (истихада). Она пришла к Посланнику Аллаха ﷺ и сказала: «У меня сильное, необычное кровотечение». Он сказал ей: «Заложи хлопковую вату (курсуф)». Она сказала ему: «Оно сильнее этого, кровь льётся у меня потоком». Он сказал: «Наложи повязку и считай себя в состоянии месячных каждый месяц, как то ведает Аллах, шесть или семь дней, затем соверши полное омовение, молись и постись двадцать три или двадцать четыре дня. Откладывай полуденную молитву и совершай пораньше послеполуденную, совершая для них одно полное омовение; откладывай закатную молитву и совершай пораньше ночную, совершая для них одно полное омовение. Это мне нравится больше из двух вариантов»

Нам передал Мухаммад ибн Яхья, он сказал: нам передал Исхак ибн Мухаммад аль-Фарвий, он сказал: нам передал Абдуллах ибн Умар от Ибрахима ибн Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Джахша, от его отца, от Хамны бинт Джахш, что ей было сказано: «Твой брат убит». Она сказала: «Да помилует его Аллах! Поистине, мы принадлежим Аллаху и к Нему возвращаемся». Ей сказали: «Твой муж убит». Она сказала: «О горе мне!» Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «У мужа перед женщиной есть такая доля привязанности, которой нет ни у кого другого».

Нам передал Язид ибн Харун, он сказал: нам сообщил Шарик ибн Абдуллах от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акыля, от Ибрахима ибн Мухаммада ибн Тальхи, от его дяди Имрана ибн Тальхи, от его матери Хамны бинт Джахш, которая сказала: «Я пришла к Посланнику Аллаха ﷺ и сказала: «У меня истихада — сильная и тяжёлая». Он сказал: «Заложи хлопок». Я сказала: «Она сильнее этого, кровь бьёт мощным потоком». Он сказал: «Обвяжись повязкой и считай месячными каждый месяц, по ведению Аллаха, шесть дней или семь дней. Затем соверши полное омовение, постись и молись двадцать три или двадцать четыре (дня). Совершай полное омовение к утренней молитве, откладывай полуденную молитву и совершай пораньше послеполуденную, между ними совершай полное омовение; откладывай закатную молитву и совершай пораньше вечернюю, между ними совершай полное омовение — это более любимо мне из двух дел»». И Язид однажды не сказал: «И совершай полное омовение к утренней молитве».

Нам передал Мухаммад ибн Салама аль-Харрани от Ибн Исхака, от аз-Зухри, от Урвы, от Умм Хабибы бинт Джахш, что у неё было кровотечение (истихада), и она спросила об этом Посланника Аллаха ﷺ: он велел ей совершать полное омовение перед каждой молитвой. И бывало, что она выходила из таза (для омовения), а кровь ещё покрывала поверхность воды своим красным цветом, — и она (после этого) совершала молитву.

Нам передал Абд ар-Раззак, нам передал Ма‘мар, от аз-Зухри, от Амры, от Умм Хабибы бинт Джахш, она сказала: «У меня было кровотечение семь лет, и я пожаловалась на это Посланнику Аллаха ﷺ». Пророк ﷺ сказал: «Это не менструация, а лишь кровь из сосуда, совершай полное омовение». И она совершала полное омовение перед каждой молитвой, совершала омовение в тазу, и мы видели желтизну крови в тазу.

Нам передал Абд аль-Малик ибн Амр, он сказал: нам передал Зухайр — то есть ибн Мухаммад аль-Хурасани, — от Абдуллаха ибн Мухаммада — то есть ибн Акыля ибн Абу Талиба, — от Ибрахима ибн Мухаммада ибн Тальхи, от его дяди Имрана ибн Тальхи, от его матери Хамны бинт Джахш, она сказала: «У меня было сильное и обильное кровотечение (истихада). Я пришла к Посланнику Аллаха ﷺ, чтобы спросить его о решении и рассказать ему об этом, и застала его в доме моей сестры Зайнаб бинт Джахш». Она сказала: «Я сказала: «О Посланник Аллаха, у меня к тебе есть нужда». Он сказал: «А в чём она?» Я сказала: «О Посланник Аллаха, у меня обильное и сильное кровотечение, что ты посоветуешь мне? Оно лишило меня возможности молиться и постигать пост». Он сказал: «Я советую тебе вату, ибо она останавливает кровь». Я сказала: «Оно больше этого». Он сказал: «Тогда обвяжись (тканью)». Я сказала: «Я лью кровь настоящим потоком»». Тогда он сказал ей: «Я велю тебе два дела: какое из них ты выполнишь, тебе будет достаточно вместо другого, а если ты справишься с обоими, то ты сама лучше знаешь». И он сказал ей: «Это лишь один из ударов шайтана. Считай себя в состоянии месячных шесть или семь дней — как известно Аллаху, — затем совершай полное омовение, когда увидишь, что очистилась».

Нам передал Язид ибн Харун, сказал: нам сообщил Шарик ибн Абдуллах, от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акыля, от Ибрахима ибн Мухаммада ибн Талхи, от его дяди Имрана ибн Талхи, от его матери Хамны бинт Джахш, что у неё было кровотечение (истихада) во времена Посланника Аллаха ﷺ. Она пришла к Посланнику Аллаха ﷺ и сказала: «О Посланник Аллаха, у меня странное и очень сильное кровотечение». Он сказал ей: «Заложи хлопковую вату». Она сказала: «Оно сильнее этого — кровь льётся у меня потоком». Он сказал: «Перевяжись повязкой и считай себя в состоянии месячных каждый месяц, по знанию Аллаха, шесть или семь дней, затем соверши полное омовение, молись и постись двадцать три или двадцать четыре дня. Откладывай полуденную молитву и совершай предвечернюю раньше положенного времени, и совершай для них одно полное омовение; откладывай закатную молитву и совершай ночную раньше положенного времени, и совершай для них одно полное омовение. Это мне милее из двух вариантов»

И мне передали от Малика, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Зайнаб бинт Абу Саляма, что она видела Зайнаб бинт Джахш, которая была замужем за Абд ар-Рахманом ибнАуфом и у которой было кровотечение (истихада), и она совершала полное омовение и молилась