عبد بن عبد الجدلي

Нам передал Кутайба, он сказал: нам передал Абу Аввана от Са‘ида ибн Масрука, от Ибрахима ат-Тайми, от Амра ибн Маймуна, от Абу Абдуллы аль-Джадали, от Хузаймы ибн Сабита, от Пророка ﷺ, что его спросили о протирании поверх сапог (хуффов). Он ответил: «Путнику — три дня, а живущему на месте — один день». Передают от Йахьи ибн Ма‘ина, что он счёл хадис Хузаймы ибн Сабита о протирании достоверным. Абу Абдулла аль-Джадали — его имя Абд ибн Абд, а говорят также: Абд-ар-Рахман ибн Абд. Это хадис хороший, достоверный. И по этой теме есть хадисы от Али, Абу Бакры, Абу Хурайры, Сафвана ибн Ассаля, Ауфа ибн Малика — Ауфа ибн Малика, Ибн Умара и Джарира.

Нам передал Махмуд ибн Гайлян, сказав: нам передал Абу Дауд, сказав: нам передал Шу‘ба от Абу Исхака, который сказал: я слышал, как Абу Абдуллах аль-Джадали говорил: я спросил Аишу о нраве Посланника Аллаха ﷺ, и она сказала: «Он не был ни грубым, ни развратным, ни крикливым на рынках, он не отвечал злом на зло, но прощал и проявлял снисхождение». Это хадис хороший (хасан) и достоверный (сахих), а имя Абу Абдуллаха аль-Джадали — Абд ибн Абд, а по другой версии — Абд ар-Рахман ибн Абд.

Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мусанна передал нам, сказав: нам передал Хишам ибн Абу Абдуллах ад-Дастувайи, сказав: нам передал Хаммад от Ибрахима, от Абу Абдуллаха аль-Джадали, от Абу Мас‘уда Укбы ибн Амра аль-Ансари, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ совершал витр в начале ночи, в середине её и в конце её».

Нам передал Исмаил, нам передал Хишам ад-Дастувани, нам передал Хаммад от Ибрахима, от Абу Абдуллаха аль-Джадали, от Хузаймы ибн Сабита, что Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Путник обтирает сапоги три ночи, а живущий постоянно (в одном месте) — один день и одну ночь»

Нам передали Мухаммад ибн Джа‘фар и Ибн Махди, они сказали: нам передал Шу‘ба от аль-Хакама и Хаммада, от Ибрахима, от Абу Абдуллаха аль-Джадали, от Хузаймы ибн Сабита, от Пророка ﷺ, что он сказал о протирании кожаных носков: «День и ночь — для проживающего дома, и три дня с их ночами — для путника»

Нам передал Абу Абд ас-Самад аль-Амми, нам передал Мансур, нам передал Ибрахим ибн Язид ат-Тайми, от Амра ибн Маймуна, от Абу Абдуллаха аль-Джадали, от Хузаймы ибн Сабита аль-Ансари, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Протирайте кожаные носки три дня». И если бы мы попросили его увеличить (этот срок), он увеличил бы нам.

Нам передал Суфьян от Мансура от Ибрахима ат-Тайми от Амра ибн Маймуна от Абу Абдуллаха аль-Джадали, который слышал, как тот рассказывал от Хузаймы ибн Сабита: «Мы спросили Пророка ﷺ о протирании сапог (при омовении), и он дал разрешение путнику протирать их три дня с их ночами, а проживающему на месте — один день с ночью». Абдуллах сказал: мой отец сказал: «Я слышал это от Суфьяна два раза, и он упоминал: «для проживающего на месте, и если бы спрашивающий продолжил расспрашивать об этом, он дал бы им больше»».

Нам передал Вакиʻ от Суфьяна, от Хаммада и Мансура, от Ибрахима, от Абу Абдуллаха аль-Джадали, от Хузаймы ибн Сабита, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ установил для путника (срок) три дня, а для оседлого — день и ночь».

Нам передали Абд ар-Рахман ибн Махди и Мухаммад ибн Джа‘фар, они сказали: нам передал Шу‘ба от аль-Хакама и Хаммада от Ибрахима от Абу Абдуллаха аль-Джадали от Хузаймы ибн Сабита от Пророка ﷺ о протирании кожаных носков (хуффов): он сказал: «Путнику — три дня и три ночи, а проживающему (дома) — день и ночь».

Нам передали Абд ар-Рахман ибн Махди и Мухаммад ибн Джа‘фар, они сказали: нам передал Шу‘ба от аль-Хакама и Хаммада от Ибрахима от Абу Абдуллаха аль-Джадали от Хузаймы ибн Сабита от Пророка ﷺ о протирании кожаных носков (хуффов): он сказал: «Путнику — три дня и три ночи, а проживающему (дома) — день и ночь».

Нам передали Абд ар-Рахман ибн Махди и Мухаммад ибн Джа‘фар, они сказали: нам передал Шу‘ба от аль-Хакама и Хаммада от Ибрахима от Абу Абдуллаха аль-Джадали от Хузаймы ибн Сабита от Пророка ﷺ о протирании кожаных носков (хуффов): он сказал: «Путнику — три дня и три ночи, а проживающему (дома) — день и ночь».

Нам передали Абд-ар-Рахман ибн Махди и Мухаммад ибн Джафар, (сказав): нам передал Шу‘ба от аль-Хакама и Хаммада, от Ибрахима, от Абу Абдуллаха аль-Джадали, от Хузаймы ибн Сабита, от Пророка ﷺ о вытирании (мокрой рукой) по кожаным носкам (хуффайн), что он сказал: «Путнику (дозволено) три дня и три ночи, а живущему (дома) — день и ночь». 21869 — Нам передал Абд-ар-Рахман ибн Махди, (сказав): нам передал Хишам от Хаммада, от Ибрахима, от Абу Абдуллаха аль-Джадали, от Хузаймы ибн Сабита, от Пророка ﷺ, подобное этому. 21870 — Нам передал Мухаммад ибн Джафар, (сказав): нам передал Са‘ид от Катады, от Абу Ма‘шара, от ан-Наха‘и, от Абу Абдуллаха аль-Джадали, от Хузаймы ибн Сабита аль-Ансари, что Посланник Аллаха ﷺ сказал подобное этому.

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Саид от Катады, от Абу Ма‘шара, от ан-Нахаи, от Абу Абдуллаха аль-Джадали, от Хузаймы ибн Сабита

Нам передал Абд ар-Рахман ибн Махди от Суфьяна; и Абу Нуайм сказал: нам передал Суфьян, от своего отца, от Ибрахима ат-Тайми, от Амра ибн Маймуна, от Абу Абд Аллаха аль-Джадали, от Хузаймы ибн Сабита: «Посланник Аллаха ﷺ установил для путника три дня, а для оседлого — день и ночь». Он сказал: «Клянусь Аллахом, если бы спрашивающий продолжил свой вопрос, он сделал бы этот срок пятью днями». А Абу Нуайм сказал: «День — для оседлого».

Нам передал Аффан, нам передал Шуба, мне сообщили Хакам и Хаммад — они оба слышали от Ибрахима, от Абу Абдуллаха аль-Джадали, от Хузаймы ибн Сабита, от Пророка ﷺ: «Он дал послабление на три дня и три ночи путнику, и на день и ночь — оседлому».