عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة العائذي

Нам передали Зухайр ибн Харб и Исхак ибн Ибрахим (Исхак сказал: «нам сообщил», а Зухайр сказал: «нам передал Джарир») от аль-А'маша, от Зайда ибн Вахба, от Абд ар-Рахмана ибн Абд Рабб аль-Ка'бы, который сказал: «Я вошёл в мечеть и увидел, что Абдуллах ибн Амр ибн аль-Ас сидит в тени Каабы, а люди собрались вокруг него. Я подошёл к ним и сел рядом с ним. Он сказал: «Мы были с Посланником Аллаха ﷺ в пути. Мы остановились на одной из стоянок. Одни из нас поправляли свои шатры, другие состязались в стрельбе, а третьи были при пасущемся скоте. И вдруг возвеститель Посланника Аллаха ﷺ воззвал: «Общая молитва!» Мы собрались к Посланнику Аллаха ﷺ. Он сказал: «Не было пророка до меня, которому не было бы обязательным указать своей общине на лучшее из того, что он знал для них, и предостеречь их от худшего из того, что он знал для них. Поистине, благополучие этой вашей общины даровано в её начале, а конец её постигнут беды и дела, которые вы будете отвергать. Придёт смута, и одна её часть будет облегчать другую. Придёт смута, и верующий скажет: «Это меня погубит». Потом она отступит. Потом придёт смута, и верующий скажет: «Вот эта, вот эта». Кто желает быть отдалённым от Огня и введённым в Рай, пусть его смерть застанет его верующим в Аллаха и Последний день, и пусть поступает с людьми так, как он хотел бы, чтобы поступали с ним. Кто присягнул имаму, дав ему свою руку и плод своего сердца, пусть подчиняется ему, если может. А если придёт другой, оспаривающий его власть, то отрубите голову этому другому»»». Я приблизился к нему и сказал: «Заклинаю тебя Аллахом! Ты сам слышал это от Посланника Аллаха ﷺ?» Он указал руками на свои уши и сердце и сказал: «Мои уши слышали это, и моё сердце сохранило его». Я сказал ему: «Вот твой двоюродный брат Муавия велит нам пожирать наше имущество между собой незаконным путём и убивать самих себя, тогда как Аллах говорит: «О те, которые уверовали! Не пожирайте своего имущества между собой незаконным путём, если только это не торговля по вашему взаимному согласию. И не убивайте самих себя. Поистине, Аллах милостив к вам»» [4:29]. Он немного помолчал, а затем сказал: «Подчиняйся ему в том, в чём подчинение Аллаху, и не подчиняйся ему в том, в чём непослушание Аллаху»

Нам передали Зухайр ибн Харб и Исхак ибн Ибрахим (Исхак сказал: «нам сообщил», а Зухайр сказал: «нам передал Джарир») от аль-А'маша, от Зайда ибн Вахба, от Абд ар-Рахмана ибн Абд Рабб аль-Ка'бы, который сказал: «Я вошёл в мечеть и увидел, что Абдуллах ибн Амр ибн аль-Ас сидит в тени Каабы, а люди собрались вокруг него. Я подошёл к ним и сел рядом с ним. Он сказал: «Мы были с Посланником Аллаха ﷺ в пути. Мы остановились на одной из стоянок. Одни из нас поправляли свои шатры, другие состязались в стрельбе, а третьи были при пасущемся скоте. И вдруг возвеститель Посланника Аллаха ﷺ воззвал: «Общая молитва!» Мы собрались к Посланнику Аллаха ﷺ. Он сказал: «Не было пророка до меня, которому не было бы обязательным указать своей общине на лучшее из того, что он знал для них, и предостеречь их от худшего из того, что он знал для них. Поистине, благополучие этой вашей общины даровано в её начале, а конец её постигнут беды и дела, которые вы будете отвергать. Придёт смута, и одна её часть будет облегчать другую. Придёт смута, и верующий скажет: «Это меня погубит». Потом она отступит. Потом придёт смута, и верующий скажет: «Вот эта, вот эта». Кто желает быть отдалённым от Огня и введённым в Рай, пусть его смерть застанет его верующим в Аллаха и Последний день, и пусть поступает с людьми так, как он хотел бы, чтобы поступали с ним. Кто присягнул имаму, дав ему свою руку и плод своего сердца, пусть подчиняется ему, если может. А если придёт другой, оспаривающий его власть, то отрубите голову этому другому»»». Я приблизился к нему и сказал: «Заклинаю тебя Аллахом! Ты сам слышал это от Посланника Аллаха ﷺ?» Он указал руками на свои уши и сердце и сказал: «Мои уши слышали это, и моё сердце сохранило его». Я сказал ему: «Вот твой двоюродный брат Муавия велит нам пожирать наше имущество между собой незаконным путём и убивать самих себя, тогда как Аллах говорит: «О те, которые уверовали! Не пожирайте своего имущества между собой незаконным путём, если только это не торговля по вашему взаимному согласию. И не убивайте самих себя. Поистине, Аллах милостив к вам»» [4:29]. Он немного помолчал, а затем сказал: «Подчиняйся ему в том, в чём подчинение Аллаху, и не подчиняйся ему в том, в чём непослушание Аллаху»

Нам передал Мусаддад, нам передал Иса ибн Йунус, нам передал аль-А'маш от Зейда ибн Вахба, от Абд ар-Рахмана ибн Абд Рабб аль-Ка'бы, от Абдуллаха ибн Амра, что Пророк ﷺ сказал: «Кто присягнул имаму, вложив в это хлопок своей руки и плод своего сердца, пусть подчиняется ему, насколько может. А если придёт другой, оспаривающий его власть, то отрубите голову этому другому». Я сказал: «Ты сам слышал это от Посланника Аллаха ﷺ?» Он сказал: «Слышали это мои уши, и сохранило это моё сердце». Я сказал: «Вот этот твой двоюродный брат Муавия велит нам делать то-то и то-то». Он сказал: «Подчиняйся ему в том, в чём подчинение Аллаху, и не подчиняйся ему в том, в чём неподчинение Аллаху».

«Я подошёл к Абдуллаху ибн Амру, который сидел в тени Каабы, и люди собрались вокруг него. Я услышал, как он говорит: «Однажды мы были с Посланником Аллаха ﷺ в пути, и когда мы остановились на стоянке, кто-то из нас ставил свой шатёр, кто-то состязался в стрельбе, а кто-то пас скот. И вдруг глашатай Пророка ﷺ возвестил: ‹Общая молитва!› Мы собрались, и Пророк ﷺ встал и обратился к нам с проповедью, сказав: ‹Не было до меня ни одного пророка, которому не было бы обязанностью указать своей общине на то, что он знал как благо для неё, и предостеречь её от того, что он знал как зло для неё. И эта ваша община — благополучие её положено в её начале, а конец её постигнут испытания и дела, которые они станут отвергать. Придут смуты, одна из которых будет представлять другую малой. Придёт смута, и верующий скажет: «Это меня погубит», — затем она рассеется. Затем придёт другая, и он скажет: «Это меня погубит», — затем она рассеется. Кто из вас желает быть отдалённым от Огня и войти в Рай, пусть застанет его смерть в том состоянии, что он верует в Аллаха и в Последний день, и пусть поступает с людьми так, как он хотел бы, чтобы поступали с ним. А кто присягнул имаму, отдав ему свою руку и плод своего сердца, пусть подчиняется ему, насколько может. Если же придёт другой, чтобы оспорить у него власть, то отрубите голову этому другому›». Я приблизился к нему и спросил: «Ты слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил это?» Он ответил: «Да»», — и он привёл хадис полностью.

Нам передал Абу Курайб, он сказал: нам передали Абу Муавия, Абд ар-Рахман аль-Мухариби и Ваки‘ от аль-А‘маша, от Зайда ибн Вахба, от Абд ар-Рахмана ибн Абд Рабб аль-Ка‘бы, который сказал: «Я подошёл к Абдуллаху ибн Амру ибн аль-Асу — он сидел в тени Каабы, а люди собрались вокруг него, — и я услышал, как он говорит: «Однажды, когда мы были с Посланником Аллаха ﷺ в пути, он остановился на привал. Одни из нас ставили свои шатры, другие состязались в стрельбе из лука, третьи были при пастьбе скота, — и вдруг его глашатай возгласил: ‘Молитва! Все собираются!’ Мы собрались, и Посланник Аллаха ﷺ встал и обратился к нам с проповедью, сказав: «Не было пророка до меня, на которого не было бы обязанностью указать своей общине на то, что он знает как благо для неё, и предостеречь её от того, что он знает как зло для неё. И поистине, благополучие этой вашей общины помещено в её начало, а конец её постигнут испытания и дела, которые вы будете отвергать. Затем придут смуты, одна из которых будет делать легче переносимой другую, так что верующий будет говорить: ‘Вот она, моя погибель’, — а потом она рассеется. Затем придёт смута, и верующий скажет: ‘Вот она, моя погибель’, — а потом она рассеется. Кого порадует быть отдалённым от Огня и введённым в Рай, пусть застанет его смерть верующим в Аллаха и Последний день, и пусть поступает с людьми так, как он хотел бы, чтобы они поступали с ним. А кто присягнул имаму, подал ему руку и отдал плод своего сердца, пусть подчиняется ему, насколько может. А если явится другой, оспаривающий его власть, то отрубите голову этому другому»»». Он сказал: «Тогда я протиснул свою голову среди людей и сказал: «Заклинаю тебя Аллахом, ты сам слышал это от Посланника Аллаха ﷺ?» Он указал рукой на свои уши и сказал: «Услышали это мои уши, и сохранило это моё сердце»».

Нам передал Абу Му‘авия, нам передал аль-А‘маш, от Зайда ибн Вахба, от Абд ар-Рахмана ибн Абд Рабб аль-Ка‘бы, от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто присягнул имаму, дав ему пожатие своей руки и плод своего сердца, пусть подчиняется ему насколько может. Если же придёт другой, оспаривающий его власть, то отрубите голову этому другому».

Нам передал Абу Му'авия от аль-А'маша от Зайда ибн Вахба от Абдуррахмана ибн Абд Рабби аль-Ка'ба, который сказал: «Я подошёл к Абдуллаху ибн Амру ибн аль-Асу, сидевшему в тени Каабы, и услышал, как он говорит: «Однажды мы были с Посланником Аллаха ﷺ в пути, и он остановился на стоянке. Одни из нас ставили свои шатры, другие пасли скот, третьи упражнялись в стрельбе. И вдруг его вестник возвестил: ‘Общая молитва!’ Мы собрались, и Посланник Аллаха ﷺ встал и обратился к нам с проповедью, сказав: ‘Не было пророка до меня, который не указал бы своей общине на то, что он считал для неё благом, и не предостерёг бы её от того, что он считал для неё злом. Этой вашей общине благополучие дано в её начале, а в конце её постигнет суровое испытание и дела, которые вы будете отвергать. Придут смуты, одна из которых будет облегчать перенесение другой: придёт смута, и верующий скажет: ‘Это моя погибель’, — потом она рассеется. Потом придёт другая смута, и верующий скажет: ‘Вот эта’, — потом она рассеется. Кто из вас желает быть отдалённым от Огня и введённым в Рай, пусть застанет его смерть, когда он верует в Аллаха и в Последний день, и пусть поступает с людьми так, как он хотел бы, чтобы поступали с ним. А кто присягнул имаму, дав ему рукопожатие и плод своего сердца, пусть подчиняется ему, насколько может. Если же придёт другой, желающий отобрать у него власть, то отрубите голову этому другому’». Он сказал: «Тогда я протиснул голову между людьми и сказал: ‘Заклинаю тебя Аллахом, ты сам слышал это от Посланника Аллаха ﷺ?’» Он сказал: «Он указал рукой на свои уши и сказал: ‘Слышали это мои уши, и запомнило это моё сердце’». Я сказал: «Вот твой двоюродный брат Му'авия — он ведь велит нам пожирать наши имущества между собой незаконно и убивать друг друга, тогда как Аллах Всевышний сказал: «О те, которые уверовали! Не пожирайте ваши имущества между собой незаконно» [4:29]». Он сказал: «Он сложил руки и положил их на лоб, потом немного склонил голову, потом поднял голову и сказал: ‘Подчиняйся ему в том, в чём подчинение Аллаху, и не подчиняйся ему в том, в чём неподчинение Аллаху ﷻ’»».

Нам передал Вакиа, нам передал аль-Амаш, от Зайда ибн Вахба, от Абд ар-Рахмана ибн Абд Рабби аль-Кааба, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Я сидел с ним в тени Каабы, а он рассказывал людям». Он сказал: «Мы были с Посланником Аллаха ﷺ в пути и остановились на привале. Одни из нас ставили свои шатры, другие были при пасущемся скоте, третьи упражнялись в стрельбе, и тут глашатай Посланника Аллаха ﷺ возвестил: «Общая молитва!»». Он сказал: «Я подошёл к нему, а он обращался к людям с проповедью и говорил: «О люди! Не было пророка до меня, кому не было бы обязанностью указать своей общине на то, что он знает как благо для неё, и предостеречь её от того, что он знает как зло для неё. Знайте, что благополучие этой общины — в её начале, а её конец постигнут испытания и смуты, одна смягчающая другую. Придёт смута, и верующий скажет: «Это меня погубит», — затем она развеется. Потом придёт другая, и он скажет: «Вот эта, вот эта», затем придёт ещё одна, и он скажет: «Вот эта, вот эта», затем она развеется. Кто хочет быть отдалён от Огня и войти в Рай, пусть смерть застанет его верующим в Аллаха и Последний день, и поступающим с людьми так, как он хотел бы, чтобы поступали с ним. А кто присягнул имаму, отдав ему пожатие своей руки и плод своего сердца, пусть подчиняется ему, насколько это в его силах»» (в другой раз он сказал: «насколько может»). «Когда я это услышал, я протиснул голову между двумя мужчинами и сказал: «А ведь твой двоюродный брат Муавия приказывает нам…» Он положил кулак на лоб, опустил голову, затем поднял её и сказал: «Подчиняйся ему в том, в чём подчинение Аллаху, и не подчиняйся ему в том, в чём неподчинение Аллаху»». Я спросил его: «Ты сам слышал это от Посланника Аллаха ﷺ?» Он ответил: «Да, слышали мои уши, и сохранило моё сердце». Нам передал Исмаил ибн Умар Абу аль-Мунзир, нам передал Йунус ибн Абу Исхак, мне передал Абдуллах ибн Абу ас-Сафар, от аш-Ша‘би, от Абд ар-Рахмана ибн Абд Рабби аль-Кааба ас-Саиди, который сказал: «Я увидел группу людей у Каабы и сел рядом с ними. Оказалось, что один человек рассказывает им, и это был Абдуллах ибн Амр». Он сказал: «Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ в путь и остановились на привале» — и привёл этот хадис.

Нам передал Вакиа, нам передал аль-Амаш, от Зайда ибн Вахба, от Абд ар-Рахмана ибн Абд Рабби аль-Кааба, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Я сидел с ним в тени Каабы, а он рассказывал людям». Он сказал: «Мы были с Посланником Аллаха ﷺ в пути и остановились на привале. Одни из нас ставили свои шатры, другие были при пасущемся скоте, третьи упражнялись в стрельбе, и тут глашатай Посланника Аллаха ﷺ возвестил: «Общая молитва!»». Он сказал: «Я подошёл к нему, а он обращался к людям с проповедью и говорил: «О люди! Не было пророка до меня, кому не было бы обязанностью указать своей общине на то, что он знает как благо для неё, и предостеречь её от того, что он знает как зло для неё. Знайте, что благополучие этой общины — в её начале, а её конец постигнут испытания и смуты, одна смягчающая другую. Придёт смута, и верующий скажет: «Это меня погубит», — затем она развеется. Потом придёт другая, и он скажет: «Вот эта, вот эта», затем придёт ещё одна, и он скажет: «Вот эта, вот эта», затем она развеется. Кто хочет быть отдалён от Огня и войти в Рай, пусть смерть застанет его верующим в Аллаха и Последний день, и поступающим с людьми так, как он хотел бы, чтобы поступали с ним. А кто присягнул имаму, отдав ему пожатие своей руки и плод своего сердца, пусть подчиняется ему, насколько это в его силах»» (в другой раз он сказал: «насколько может»). «Когда я это услышал, я протиснул голову между двумя мужчинами и сказал: «А ведь твой двоюродный брат Муавия приказывает нам…» Он положил кулак на лоб, опустил голову, затем поднял её и сказал: «Подчиняйся ему в том, в чём подчинение Аллаху, и не подчиняйся ему в том, в чём неподчинение Аллаху»». Я спросил его: «Ты сам слышал это от Посланника Аллаха ﷺ?» Он ответил: «Да, слышали мои уши, и сохранило моё сердце». Нам передал Исмаил ибн Умар Абу аль-Мунзир, нам передал Йунус ибн Абу Исхак, мне передал Абдуллах ибн Абу ас-Сафар, от аш-Ша‘би, от Абд ар-Рахмана ибн Абд Рабби аль-Кааба ас-Саиди, который сказал: «Я увидел группу людей у Каабы и сел рядом с ними. Оказалось, что один человек рассказывает им, и это был Абдуллах ибн Амр». Он сказал: «Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ в путь и остановились на привале» — и привёл этот хадис.

Нам передал Исмаил ибн Умар Абу аль-Мунзир, нам передал Юнус ибн Абу Исхак, мне передал Абдуллах ибн Абу ас-Сафар, от аш-Шаʻби, от Абд ар-Рахмана ибн Абд Рабб аль-Каʻба ас-Саиди, который сказал: «Я увидел группу людей у Каабы и подошёл к ним. Там был человек, рассказывавший им (хадис), и это оказался Абдуллах ибн Амр. Он сказал: «Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ в путешествие и остановились на одной стоянке»». И он рассказал хадис (далее).

Нам передал Ваки‘, нам передал аль-А‘маш, от Зайда ибн Вахба, от Абд ар-Рахмана ибн Абд Рабби-ль-Ка‘ба, от Абдаллаха ибн Амра, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто хочет быть отдалён от Огня и войти в Рай, пусть его смерть застанет его верующим в Аллаха и Последний день, и поступающим с людьми так, как он хотел бы, чтобы поступали с ним».

Нам передал Вакиʻ, ему передал аль-Аʻмаш от Зайда ибн Вахба, от Абдуррахмана ибн Абд Раббихи аль-Каʻбы, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто присягнул имаму, отдав ему плод своего сердца и пожатие своей руки, пусть повинуется ему, насколько сможет».