عبد الوهاب بن سعيد بن عطية السلمي

Мне сообщил Шуайб ибн Шуайб ибн Исхак, он сказал: нам передал Абд аль-Ваххаб ибн Са‘ид, он сказал: нам передал Шуайб, он сказал: нам передал аль-Авза‘и, он сказал: мне передал Яхья ибн Абу Касир, он сказал: мне сообщил Мухаммад ибн Абд ар-Рахман, он сказал: мне сообщил Джабир ибн Абдуллах, что Посланник Аллаха ﷺ проходил мимо человека, сидевшего в тени дерева, на которого поливали воду. Он сказал: «Что с этим вашим товарищем?» Они ответили: «О Посланник Аллаха, он постится!» Он сказал: «Не входит в благочестие то, что вы поститесь в пути. Держитесь послабления, которое дал вам Аллах, и примите его»

Мне сообщил Шуайб ибн Шуайб ибн Исхак, он сказал: нам передал Абд аль-Ваххаб, он сказал: нам передал Шуайб, он сказал: мне передал аль-Аузаи, он сказал: мне передал Яхья, он сказал: мне передал Абу Кыляба аль-Джарми, что Абу Умайя ад-Дамри рассказал им, что он прибыл к Посланнику Аллаха ﷺ из путешествия, и тот сказал: «Подожди с обедом, о Абу Умайя». Я сказал: «Я пощусь!» Он сказал: «Подойди, я расскажу тебе о путнике: Аллах снял с него пост и половину молитвы»

Мне сообщил Шуайб ибн Шуайб ибн Исхак, сказал: нам передал Абд аль-Ваххаб ибн Саид, сказал: нам передал Шуайб, от аль-Аузаи, от хадиса Яхьи ибн Абу Касира, сказал: мне передал Абу Шайх, сказал: мне передал Химман, сказал: «Муавия совершил хадж и пригласил группу ансаров в Каабу, и сказал: Заклинаю вас Аллахом, разве вы не слышали, как Посланник Аллаха ﷺ запрещал (носить) золото? Они сказали: Да. Он сказал: И я свидетельствую (об этом)».

Нам передал аль-Аббас ибн аль-Валид ад-Димашки, сказал: нам передал Вахб ибн Саид ибн Атыя ас-Сулями, сказал: нам передал Абд-ар-Рахман ибн Зайд ибн Аслям от своего отца, от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Отдавайте нанятому работнику его плату, прежде чем высохнет его пот».

Нам сообщил Абдул-Ваххаб ибн Саид ад-Димашки, нам передал Шуайб — это ибн Исхак, нам передал аль-Авзаи; и мне передал Йаиш ибн аль-Валид, мне передал Макхуль, что Пророк ﷺ сказал: «Если кого-то из вас постигнет беда, пусть вспомнит о своей потере меня, ибо это одна из величайших бед»

Нам сообщил Абдульваххаб ибн Саид, нам передал Шуайб — он же Ибн Исхак, — нам передал аль-Авзаи, мне передал Хассан ибн Атыйя, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я — величайший из вас по награде в День воскресения, ибо мне полагается моя награда и подобная награде каждого, кто последовал за мной».

Нам сообщил Абдул-Ваххаб ибн Са‘ид, нам передал Шу‘айб — он же Ибн Исхак, нам передал аль-Авзаи, мне передал Абу Касир, мне передал мой отец. Он сказал: «Я пришёл к Абу Дхарру (да будет доволен им Аллах) — он сидел возле Средней джамры, и люди собрались вокруг него, спрашивая у него фетвы. К нему подошёл человек, остановился перед ним и сказал: «Разве тебе не запретили давать фетвы?» Он поднял к нему голову и сказал: «Разве ты надзиратель за мной? Если бы вы положили меч на эту (шею)», — и он указал на свой затылок, — «а затем я бы подумал, что успею произнести слово, которое я слышал от Посланника Аллаха ﷺ, прежде чем вы прикончите меня, — я бы его произнёс»».

Нам сообщил Вахб ибн Са‘ид ад-Димашки от Шуайба ибн Исхака: «Нам передал аль-Авза‘и, сказал: Я слышал аз-Зухри и Йахью ибн Абу Касира — оба говорили: «Она совершает отдельное полное омовение для каждой молитвы»». Аль-Авза‘и сказал: «И до меня дошло от Мак-хуля подобное этому».

Нам сообщил Вахб ибн Саид от Шуайба: нам передал аль-Авзаи, мне сообщил Ата, что Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) говорил: «На каждые две молитвы [достаточно] одного полного омовения, а для утренней молитвы полагается отдельное полное омовение».

Нам сообщил Вахб ибн Са‘ид от Шу‘айба ибн Исхака, от аль-Авза‘и, о мужчине, который вступил в близость со своей женой во время месячных — или она увидела очищение, но не совершила полное омовение, — он сказал: «Пусть попросит прощения у Аллаха и раздаст в качестве милостыни пятую часть динара».

Нам сообщил Абд аль-Ваххаб ибн Са‘ид, нам передал Шу‘айб ибн Исхак от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, которая сказала: «День Ашура был днём, который курайшиты постились ещё в эпоху невежества (джахилии). Когда Посланник Аллаха ﷺ прибыл в Медину, он постился в этот день и велел соблюдать в нём пост, пока не был предписан пост Рамадана. Тогда Рамадан стал обязательным постом, а день Ашура был оставлен: кто хотел, постился в этот день, а кто хотел, оставлял его».

Нам сообщил Абд аль-Ваххаб ибн Саид, нам передал Шуайб ибн Исхак, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Наджии аль-Аслями — сопровождающего жертвенных животных Посланника Аллаха ﷺ, — он сказал: я спросил Посланника Аллаха ﷺ: «Как мне поступить с тем из жертвенных животных, что пострадало?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Любое жертвенное животное, которое пострадало, зарежь его, затем брось его метку в его кровь, а затем оставь его людям, чтобы они его съели»