Сунан ад-Дарими
Хадис № 1804
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، حَتَّى إِذَا فُرِضَ رَمَضَانُ كَانَ رَمَضَانُ هُوَ الْفَرِيضَةُ وَتُرِكَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ، فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ»
- Хусейн Салим Асад:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن الدارمي ج2 ص1105
Нам сообщил Абд аль-Ваххаб ибн Са‘ид, нам передал Шу‘айб ибн Исхак от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, которая сказала: «День Ашура был днём, который курайшиты постились ещё в эпоху невежества (джахилии). Когда Посланник Аллаха ﷺ прибыл в Медину, он постился в этот день и велел соблюдать в нём пост, пока не был предписан пост Рамадана. Тогда Рамадан стал обязательным постом, а день Ашура был оставлен: кто хотел, постился в этот день, а кто хотел, оставлял его».